藏春峡

一元之气长久地环抱着百花的根基，在峡谷之中观赏春色，心中的情思留存。只是担心这藏春峡无法把春色隐藏，春色还是会随着风雨飘到南面的园林。

古代哲学概念，指宇宙的初始状态或万物的本原，这里可理解为春气之类能催生百花的根源性的东西。；鄙陋的情思，这里是诗人自谦，也可理解为一种自然生发的情思。；留存、存在。

从文学手法上看，首句‘一元长抱百花根’运用了拟人的手法，‘抱’字将‘一元’（可以理解为春气之类的抽象概念）人格化，生动地写出了春气与百花根基的紧密联系。第二句‘峡里看春野思存’由景入情，在观赏藏春峡的春色之时引出情思。后两句‘只恐藏春藏不得，却随风雨过南园’则运用了一种转折和联想的手法，担心藏春峡藏不住春天，春天会随着风雨离开这里前往南园，这种手法既巧妙地呼应了‘藏春峡’之名，又有一种淡淡的惆怅感。在情感表达上，有对藏春峡春色的喜爱之情，但更多的是一种对春色难以留存的担忧和惆怅。在意境营造上，通过对藏春峡的描写，构建出一个幽静又充满生机的峡谷春色图，同时又带有一种幽微的伤春之感。主题思想上，既描绘了藏春峡的春景，又表达了对时光流逝、美好事物难以久留的感叹。