曾君圣与从礼围回避归来,相见于虚廓园,以途中积诗见示,奉赠二律

清 · 方仁渊 · 七言律诗

原文
瘦石孤松手自栽,此心何处不春台。
人当木槛摊书坐,天放山城入画来。
落拓一身无俗韵,交游四海仰清才。
绘图我欲供摩诘,展卷相亲日几回。
译文 / 白话释义

瘦弱的石头、孤立的松树是自己亲手栽种的,这样的心境无论在哪里都如同处于美好的春台。人坐在木栏杆前摊开书本阅读,老天让山城的景色如同画卷般映入眼帘。洒脱不羁的一个人没有庸俗的韵味,在四海交游的众人都敬仰其高洁的才华。我想要绘制图像来供奉王维(摩诘)那样的诗人,每天展开画卷亲近(画作中的你)好几次。

注释

美好的游观之地,也可表示美好的境界。出自《老子》:‘众人熙熙,如享太牢,如登春台。’;形容人的行为豪放不拘束,也有穷困潦倒之意,这里取豪放不拘束的意思。;指唐代诗人王维,字摩诘。王维诗画双绝,以诗入画,被后世敬仰。

赏析

从文学手法上看,首联‘瘦石孤松手自栽,此心何处不春台’运用了以景写情的手法,通过描述自己亲手栽种的瘦石孤松,展现出一种悠然自得的心境,‘春台’一词营造出美好的意境,表达内心的闲适与乐观。颔联‘人当木槛摊书坐,天放山城入画来’中,前句描绘人物的静态动作,后句则以动写静,‘天放山城入画来’把山城景色写活了,仿佛是老天有意让这美景入画,画面感极强。颈联‘落拓一身无俗韵,交游四海仰清才’采用了直接抒情与侧面描写相结合的方式,‘落拓’写出人的洒脱,‘无俗韵’直接表明不俗气,而‘交游四海仰清才’则从旁人的敬仰来侧面烘托出友人的才华出众。尾联‘绘图我欲供摩诘,展卷相亲日几回’运用典故,提到王维(摩诘),表达对友人的敬重,如同对王维般的敬重,通过‘展卷相亲日几回’强调这种敬重喜爱的程度。在情感表达上,整首诗表达了对友人的欣赏、敬重和喜爱之情。在意境营造上,既有闲适的园林之境,又有开阔的山城之景,两者相互映衬。主题思想主要是表达对友人的高度赞美与亲近之感。

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