岑克名挽歌二首

形体是我此生的牵累，我也为此生而忧愁。追念起光阴如同白驹过隙，姑且趁着夜晚手持烛火游玩。在君子的居所参加宴会，齐地的歌声和洛阳的歌谣相杂。红花不能再次盛开，零落在山丘之间。服食丹药实在是错误的，不如像蜉蝣那样寄托此生。出世归隐可惜不够早，建立功名可惜不够早。谁能让木槿花不凋谢，谁能种下长生不老的仙草。彭祖和老聃不计较岁月长短，夭折的孩子也被称为长寿。屈伸都是有定数的时候，大笑面对天地变老。生死只是徒然，荣耀的名声才是应该长久珍视的。

比喻光阴易逝，来源于《庄子·知北游》‘人生天地之间，若白驹之过郤，忽然而已’，这里指时光短暂；齐地的歌曲，在诗中与洛讴相对，用来描绘宴会上不同地域的歌声，营造热闹的氛围；洛阳地区的歌谣，同样是用于描述宴会场景中的歌声；红花，这里代指美好的事物，寓意美好事物的消逝；指服食丹药，古人认为服食丹药可求长生，诗中表达对这种行为的否定态度；一种昆虫，生命短暂，诗中表示应像蜉蝣一样，不做无谓的长生追求；即木槿花，朝开暮落，常用来比喻生命短暂、美好事物易逝；彭祖和老聃，传说中长寿之人，彭祖活了八百岁，老聃即老子，在诗中用来代表长寿者；未成年而死的孩子，诗中与彭聃形成对比，探讨寿命长短的相对性

从文学手法上看，此诗运用了对比的手法，如‘服食信可误，不如寄蜉蝣’将服食求长生与蜉蝣短暂一生对比；‘彭聃不计年，殇子称寿考’把长寿之人与夭折之人对比，强化了对生命与名利的思考。在情感表达方面，全诗弥漫着一种对生命的忧虑与对名利的复杂情感。诗中既有对生命短暂、人生易逝的伤感，如‘朱华不可再，零落归山丘’，又有对追求名利的矛盾心理，认为荣名应该被珍视，但又感慨出世与立名的时机难以把握。在意境营造上，通过描绘宴会场景‘宴会君子室，齐歌杂洛讴’，随后笔锋一转，感慨美好事物的消逝，形成一种繁华与落寞的反差意境。主题思想上，探讨了生命的意义、名利的价值以及生死与时间的关系等多方面的问题，体现出诗人对人生的深刻反思。