长安煞氏行

现代 · 胡云飞 · 七言

原文
一月煞氏在南越,北人以为饭后说
二月煞氏渡香江,大人微哂何仓皇
三月煞氏飞海外,国人怒彼竟予罪
四月才报忽来京,都人不敢闻风声
出门犹疑共车者,归来药水即喷洒
长街店所十九空,有辄面纱挂重重
有人忐忑翻医书,有人十字拜耶稣
亦有奇人用奇策,煞氏可以奇货居
或言城治颇得力,病房已满无消息
或言先窥煞氏秘,他年论功我第一
或言防灾药难得,苍术银花利千百
或言祸本源仇敌,群氓西望眼尤白
此言彼言若鸣禽,上帝无言百怪森
君不见天下纷纷好洗手,几时一洗到人心
译文 / 白话释义

一月份煞氏在南越地区,北方的人把它当作饭后的谈资。二月份煞氏渡过香江,大人微微嘲笑,为何如此惊慌。三月份煞氏飞到海外,国人愤怒它竟然被定罪。四月份才报告突然来到京城,都城的人都不敢听闻风声。出门还在怀疑同车的人,归来就用药水喷洒。长街上十分之九的店铺都空了,有店铺就用重重的面纱挂着。有人忐忑不安地翻阅医书,有人十字交叉地礼拜耶稣。也有奇人使用奇策,说可以把煞氏当作奇货囤积居奇。有人说城市治理很得力,病房已经满了却没有消息;有人说先窥探到煞氏的秘密,将来论功我是第一;有人说预防灾害的药很难得到,苍术和银花有千百倍的好处;有人说祸根来源于仇敌,众人向西张望眼睛尤其发白。这些言论就像鸣叫的鸟儿,上帝沉默不语,各种奇怪的现象层出不穷。你难道没有看到天下纷纷扰扰都喜欢洗手,什么时候能洗到人心呢。

注释

古代南方越人的地区,泛指五岭以南的广大地区。在古代文献中常出现,如《史记·南越列传》。;指香港地区的河流,因其水色深而得名。在香港的历史和文化中具有重要地位。;一种中药材,具有燥湿健脾、祛风散寒等功效。在古代医学中常被用于治疗各种疾病。;即金银花,具有清热解毒、疏散风热等作用。是常见的中药材之一。;指民众、百姓。氓在古代指外来的百姓,群氓则强调众多的民众。常用于贬义,形容民众的愚昧或混乱。

赏析

这首诗从不同月份描述了'煞氏'事件在京城及各地的情况,通过细腻的笔触展现了人们面对未知时的各种反应。从写作手法上看,以时间为线索,依次叙述各个月份的事件,条理清晰。情感表达上,既有对人们惊慌失措的描绘,如'大人微哂何仓皇',也有对奇人奇策的讽刺,如'或言煞氏可以奇货居'。意境营造上,描绘出了一种社会动荡、人心惶惶的氛围。主题思想方面,深刻地反映了当时社会在面对突发状况时的众生相,以及人们对解决问题的迷茫和无奈。

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