长安行寄人
明 · 宗臣 · 七言
原文
长安客子伤春情,出门愁听朝啼莺。
关山作客胡不去,梅柳向人春又生。
江头萝荔怀楚佩,席上夔龙愁汉缨。
胡马至今日夜急,塞鸿何事东南征。
人生去住不得意,愧尔山中餐石英。
译文 / 白话释义
在长安的游子为春景而感伤情怀,出门便愁闷地听到清晨黄莺啼叫。远在关山作客为什么还不离去,梅树柳树又生长起来面对着人显示着春天已到。在江边看到萝荔就怀念起楚地的佩饰,在席上看到夔龙就为汉代的冠缨发愁。胡人的马至今日夜疾驰(意味着边疆战事紧急),塞外的鸿雁为什么向东南方向飞行呢。人生无论是离去还是留下都不能顺遂心意,有愧于你在山中服食石英(过着神仙般的生活)。
注释
指女萝和薜荔,常出现在古典诗词中,常与山林隐士或高洁的情怀联系在一起,如在‘若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝’中就营造出一种空灵、高洁的氛围。;楚地的玉佩,有典故出处,常用来表示高洁的品德或者美好的事物。;夔和龙是舜时的两位贤臣,这里指代贤能之人,在诗中表达出一种对仕途或朝堂之事的复杂情感。;汉代的冠缨,在这里代指仕途之事,‘愁汉缨’表示对仕途的忧愁。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了借景抒情、用典等手法。首联通过描写‘朝啼莺’这一春景,烘托出客子的伤春愁情,以乐景衬哀情,强化了哀伤之感。颔联中‘梅柳向人春又生’也是借春天的景物来表达时光流逝而自己仍羁旅漂泊的惆怅。诗中的‘江头萝荔怀楚佩’‘席上夔龙愁汉缨’运用典故,‘怀楚佩’暗示对高洁品行或美好事物的向往,‘愁汉缨’表达出对仕途等方面的忧愁,典故的运用丰富了诗歌的内涵。在情感表达上,整首诗弥漫着伤春、羁旅、仕途不顺、人生不得意的惆怅情绪。诗人身处长安,却有诸多忧愁,既有对故乡的思念,又有对自身前途的迷茫与担忧。在意境营造上,诗歌营造出一种孤寂、落寞且略带迷茫的意境,如‘出门愁听朝啼莺’等句,给人一种压抑而又惆怅的氛围。主题思想上反映了诗人在长安的客居生活中的复杂心绪,包括对生活境遇的不满、对理想的迷茫等。
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