呈恩缄庵尚书
清 · 柏春 · 五言
将才本是上天授予，生来就具备成为栋梁的资质。其次也历经行伍之间，深知行军布阵的机宜。自从三代之后，世道衰败风气更加浇薄。杀机交替争胜，权谋日益滋生。如果没有经历过战争，怎么能够擅长指挥。老马识途，普通士兵都可以成为老师。古今兵家的言论，典籍上仍然清楚地记载着。心中包罗军事谋略，变幻出奇妙的风云局势。绝世的学问如果不是师传，在太平年代也只是空谈。即便能读父亲留下的兵书，也不要像赵括的母亲那样悲伤。征兵数量超过万数，人员来自各地如同胡越相聚。形势就如同乌合之众，像捏合的散沙最终会分裂。懵懂地处于金鼓喧嚣之中，步伐纷乱没有节奏。耳目被兵法所局限，对恩威轻视而不重刑罚。不能如臂使指般地联合，凭什么建立功勋。古人推心置腹，情感诚挚恳切。嗜好喜恶有差别，才能也有高低不同。仁义就是法律，深入到肌肤毛发。齐心被我所用，赴汤蹈火也愉悦。才知道背水一战的战术，只是诡诈之术。见到敌人就喧哗着逃走，违反军纪就会被诛杀。难道不畏惧军法吗，懦弱和刚强都走上同一条路。战后评定功罪，黑白颠倒互相欺骗诬陷。李树代桃树受死，攻击缺点还掩盖优点。如果不严格挑选先锋，谁会奋勇向前呢。正值敌寇气焰嚣张之时，共同的仇敌远至海边。激励振奋士气并不难，安抚则情感自然信服。难道没有勇力过人的人才，英武之风冠绝万人。商鞅立木取信能够做到，冯谖市义回报可期。盘根错节之处最畏惧利器，何况是摧毁腐朽的树干。行军打仗要用侦察间谍，质朴和狡黠相互补充。纯朴诚实就不会有欺骗之情，机灵巧妙则机变无碍。敌人就在我的眼中，就像明镜没有灰尘遮蔽。也如同血脉流动，全身怎么会麻木不仁。事情因为困难才见巧妙之处，内心因为镇定才生出智慧。预料敌人无处遁形，就奋勇杀敌锐不可当。倘若选拔不够精细，香草臭草同置于一器。谣言扰乱心神，疑惑和相信交替牵制。将领就像狐狸听冰（心存疑虑），凭什么决定重大计策。这才相信使用间谍困难，试探也并非容易。
指夏、商、周三代的末期。古人认为三代末期政治衰乱。；浇薄，浅薄。这里指世风衰败。；锋，刀刃；镝，箭头。泛指兵器，也比喻战争。；指挥。；纷乱。；斧和钺，古代兵器，亦泛指刑罚、杀戮。；恳切。；深入，渗透。；举起城门的门闩。形容力气大。常表示武勇。；指商鞅立木取信之事，用来表示取信于民。；冯谖为孟尝君市义，回报孟尝君说‘狡兔有三窟，仅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。’这里‘食駮’代指冯谖市义得到回报之事。；机灵巧妙。；薰，香草；莸，臭草。比喻善恶、贤愚等。
这首诗从多个方面论述了为将之道。在文学手法上，全诗采用直接议论的方式，以大量的篇幅阐述军事理念，层层递进，逻辑清晰。从将才的天生资质说起，强调实战经验的重要性，如‘苟未历锋镝，乌能工指麾’，通过反问句增强语气。在谈到军队管理时，列举了乌合之众的弊端，如‘微兵数逾万，一家萃胡越。势既等乌合，抟沙终坼裂’，形象地比喻了缺乏凝聚力的军队如同散沙。情感表达上，诗人对当时军事状况的忧虑之情溢于言表，对理想军事将领的期待以及对军队建设的关注贯穿全诗。在意境营造方面，虽不是以意境取胜，但诗中通过对军事场景、军事理念的描述，构建了一种严肃、庄重的军事氛围。主题思想围绕军事人才的选拔、军队的管理、军事谋略等方面展开，表达了诗人对军事的深入思考以及对军事良好发展的渴望。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。