陈光禄惟顺迎暾书舍四首 龙泉

瀑布从庐山倾泻而下，如同靠着天垂下的玉柱。六月的天气里，瀑布飞溅带来丝丝寒意，坐看就像白龙飞舞。幽居之人放眼望去，夜间又新添了雨水。寺院里的蒲牢（钟声）响起，东方已出现明亮的星星。动与静各有其会意之处，（思绪）随风飘向远方。唤起楚王与巫山神女的美梦，在高堂之上写就缥缈的辞赋。喜爱听江湖的曲调，首先听到的是沧浪的歌声。桃花盛开，春水起浪，摇动着楚王的城池。捕到鱼后卖鱼买酒的地方，风雨更添许多情致。风暖之时鸟儿叫声喧闹，隔着山坞能听到人的话语。在云雾缭绕之处拾取掉落的柴薪，早晚独自来来去去。深山之中虎狼众多，人们同心邀集伙伴同行。

庐山的别称，相传殷周之际有匡俗兄弟七人结庐于此，故而得名。；古代传说中的一种生活在海边的兽。据说它吼叫的声音非常宏亮，古代寺庙多将其形象铸为钟纽，这里指代钟声。；唐李肇《唐国史补》卷中：‘梁武帝造寺，令萧子云飞白大书‘萧寺’，至今一‘萧’字存焉。’后遂以‘萧寺’为佛寺的别称。；古水名，有汉水、汉水之别流、汉水之下流等多种说法，这里代指江湖的曲调。；楚王与巫山神女梦中相会的典故，喻指男女之间的情思或美梦。；坞，指四面高中间低的地方。隔坞即隔着这样的低地。

这首诗在意境营造上颇为成功。诗中描绘了多幅画面，如瀑布垂落如玉龙飞舞的壮观之景，营造出宏大而清冷的意境；还有幽人赏景、寺院晨钟、风雨江湖等画面，将自然之景与人文之景相结合，充满了宁静而悠远的氛围。从写作手法来看，善用比喻，将瀑布比作玉柱、白龙，形象生动地写出瀑布的形态和气势。在情感表达方面，既有对自然景色的喜爱和陶醉，如对瀑布、桃花新水等景色的描写中蕴含着喜爱之情，又有对幽居生活的一种闲适安然的态度。主题思想上，通过对自然山水、幽居生活的描写，表达了对这种宁静、自在生活的向往和对自然的热爱。诗中对多种场景的描写转换自然，从山水到寺院，再到江湖、深山，层次丰富，展现出一个广阔而多元的世界。