陈教谕见和因复用韵答之
元 · 卢琦 · 七言律诗
有才华和风度的人物从尘世中脱颖而出,曾经进入京城献上自己的辞赋而来。在仕途之中不知道双鬓已经改变,在讲学堂上又向着八壶之地开启。明月映照在茅店,鸡刚刚开始啼叫,烟雾弥漫在松林,鹤已经归来。旅客在归途之中偶然相遇,今天拿着酒杯却是离别的酒杯。
京城的城门,这里指京城。通常用于指代京城或都城的主要城门,在古代文学作品中常出现,如'春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。'(唐·孟郊《登科后》),长安即为当时的京城,'都门'则指代长安的城门。;指做官的途径或生涯。'宦'指官职、仕途,'路'则表示道路、途径。在古代,人们通过科举等途径进入官场,开始自己的宦途生涯,如'少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。'(唐·祖咏《望蓟门》),这里的'投笔吏'和'请长缨'都是与宦路相关的行为。;讲学堂的帷幕,这里指讲学的地方。'讲'指讲学、讲解,'帷'则是帷幕、帐幕的意思。在古代,学者或教师会在讲学堂中讲学,'讲帷'则成为讲学之地的代称,如'讲帷暂辍趋丹陛,书殿初停讲墨池。'(宋·苏颂《和景仁闻喜宴致语》)。;具体所指可能因不同的语境而有所差异,可能是一个特定的地名或场所,但在这首诗中,它可能只是一个泛指的地方,没有明确的指向。从诗歌的意境来看,它与'宦路'相对,可能是一个相对宁静、远离官场的地方。;偶然相遇。'邂'和'逅'都表示偶然、不期而遇的意思,在古代文学中常用来形容人与人之间的意外相遇,如'邂逅相遇,适我愿兮。'(《诗经·郑风·野有蔓草》)。
这首诗在文学手法上,通过对比的手法,将人物的过去(曾入都门献赋)和现在(宦路双鬓改)进行对比,突出了时间的流逝和人生的变迁。情感表达上,既有对过去才华的自豪(风流人物出尘埃),也有对离别的感伤(今朝把酒是离杯)。意境营造上,描绘了明月茅店、烟暝松林等景象,营造出一种清幽、孤寂的氛围。主题思想方面,主要表达了对人生境遇的感慨以及离别的愁绪。
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