陈缉熙修撰先陇十咏 灵岩晴旭
明 · 韩雍 · 五言
旸谷升起朝阳，灵岩散发出晴天的光辉。山峦峰崖如同削成的金和碧，树林中流淌着葱郁的苍翠。光辉延伸进道观，塔影长长的。孝顺之子如同葵藿向阳般的心，充满着诚敬。巨大的水泽深不可测，群山环绕在它的水边。深夜天上的月亮升起，天空和水的光辉相互映照。风帆在远近都能被照见，沙鸥或明或暗地浮沉。湖水年年清澈见底，照见哀伤的心。山寺中倒映着夕阳，烟雾弥漫起来越来越深。残败的花朵收敛在高阁周围，浮动的翠色迷乱远方的树林。归巢的鸟儿在暮霭之中，高塔也显得阴森。暮色仿佛欺负着泪眼之人，还能听到钟磬的声音。山川有祥瑞之气，飘飘洒洒布满天空。形态变化无常，色彩也不相同。随时化作滋润的雨水，辅助这种化育之功。久久凝视不能停止，怀疑亲人就在云彩之中。天平山带着晴天的山岚，苍翠布满山峦冈陵。松树和竹子既茂盛丛生，泉水山石也很清幽芬芳。先辈是百代之前的人，享受祭祀于山的南面。怀着眷恋仰慕遗留的品德，极其孝顺能够使之显扬。海边的云彩靠近墓地，好的树木特别连理而生。美好的样子开着冬花，重重叠叠像屏障一样立起。红色的花朵冒着冰雪开放，羞于和桃李相比。元勋的光彩照耀旧居，我仰慕那逃避世俗的人。禅林里生长着茂密的竹林，翠影遮蔽着幽室。清风进入树林梢头，发出锵锵如金石的声音。竹林六逸不能再被招集，竹林七贤已经成为历史遗迹。感怀古时更加伤叹现在，游荡的灵魂究竟到哪里去呢。庙宇古老松树也古老，居住的人不知道它们的年份。笔直的树干直插青天，深深的树枝延伸到黄泉。上面有白鹤筑巢，下面曾经有牛卧眠。殷勤地修筑禁地，不要让树根相互牵连。平旷的田野有一万多顷，很多庄稼到秋天将要成熟。农民们全部收获完毕，眼看着家家户户粮食满盈。挨家挨户既然食物充足，公家也减轻征收赋税。孝顺之子进献应时的祭品，拿来供给祭祀所用的谷物。伏龙从东南而来，蜿蜒的气象凝结。孝顺的情思为祖先的墓地占卜，神人指出真正的穴位。登高久久远望，傍晚的景色凄惨分列。仿佛看见亲人的面容，长叹眼泪化作血。
神话中太阳升起的地方。；本指神仙居住的地方，这里可理解为道观。；葵和藿都是植物，古人多用以表示下对上的忠诚和向往。；巨大的湖泽或河海。；这里指佛塔。；古代盛在祭器内以供祭祀的谷物。
这首诗在意境上营造出丰富而多变的画面。从描写灵岩在晴日下的光辉绚烂开始，有山峦金碧、林木葱郁等充满生机的景象，逐步转向带有哀伤情感的夜景描写，如残红、瞑色等，形成鲜明的对比，刻画出一种从光明到黯淡的情绪转变过程。在写作手法上，多处运用描写，如对景物细致入微的刻画，‘峦峰削金碧，林木流葱苍’，用‘削’字形容山峰的挺拔险峻和颜色的绚烂，‘流’字把静态的林木葱翠写得富有动感；同时也运用了对比手法，像景色的明暗对比。情感表达丰富多样，既有对先人的追慕怀念，这是贯穿全诗的主线，如‘凝睇不可休，疑亲在云中’，将思念之情通过凝视的动作和对亲人仿佛在云中的想象表达得十分深切，又有对眼前景色变化的感喟，以及对田园丰收、民众安乐的欣慰之情。主题思想围绕着对先人的敬重、追思展开，同时也融入了对自然、对生活的感悟，表达了诗人复杂而深沉的内心情感。
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