陈叔盥两惠诗以一首谢

不要逢人就诵读六经，过去在红泉的往事已经衰败零落。往昔那恭王的墙壁尚未损坏，普化和尚到处闲摇着他的铃（这里是一种指代，表示无所事事地游荡）。多少年寒窗苦读头发都白了，两篇新的诗作让人眼前一亮。回到故乡旧识大多是农民和商人，哪里能够让柴门自己关闭（表示难以有安静的生活）。

浇水洗手，泛指洗，这里是人名中的字，无特殊意义。guàn；篇什，指诗篇。shí；商人。gǔ；关闭。jiōng

从文学手法上看，首联‘休要逢人诵六经，红泉往事已凋零’运用了一种直抒胸臆的手法，开篇就表达出一种对过去研读六经时光以及红泉往事消逝的感慨。颔联‘向来未坏恭王壁，到处闲摇普化铃’运用典故，恭王壁和普化铃的典故增加了诗歌的文化底蕴和神秘感，通过这两个意象的对比，写出一种世事无常、物是人非的感觉。颈联‘几岁寒窗头也白，两篇新什眼空青’则是叙事与抒情相结合，寒窗苦读多年头发变白，而新作出的两篇诗却能让人眼前一亮，有一种苦尽甘来，在文学创作上有所收获的欣慰。尾联‘还乡旧识多农贾，那得柴门自掩扃’描绘出回到故乡后的景象，旧识多为农贾，难以有那种宁静的隐居生活，从侧面烘托出诗人复杂的心境，既有对故乡的亲近感，又有对不能享受宁静生活的无奈。在情感表达上，这首诗蕴含着对往事的怀念、对时光流逝的感慨、对自己多年苦读成果的欣慰以及对现状不能如自己所愿的无奈等多种复杂的情感。在意境营造上，通过对往昔、寒窗苦读、故乡现状等不同场景的描写，营造出一种沧桑、无奈又略带欣慰的意境。主题思想上主要围绕着诗人的人生经历、对过去的回顾以及对现状的看法等方面展开。