陈维允荆溪图

太湖西边树木繁茂，故乡的溪流山川入我梦来令人思念。辽东的仙鹤还未归来但人间已经变换，一年之中又有谁去祭祀那斩蛟的祠堂呢。

盛多、浓密的样子。如《诗经·小雅·湛露》中的‘其桐其椅，其实离离’。；辽东丁令威学道成仙后，化作白鹤回到家乡，这里用此典故表达人事的变迁。；斩杀蛟龙，这里‘斩蛟祠’可能是故乡有纪念斩蛟事迹的祠堂，指代故乡的一种文化与记忆。

从文学手法上看，首句‘太湖西畔树离离’通过描写太湖西畔树木繁茂的景象，为全诗奠定了一种带有回忆感的基调。‘离离’一词生动地描绘出树木众多且葱郁的样子。第二句‘故国溪山入梦思’直接点明主题，故乡的溪山只能在梦中思念，将思乡之情直白地表达出来，直抒胸臆。在情感表达方面，诗人对故乡有着深深的眷恋，从入梦思可见一斑。后两句‘辽鹤未归人世换，岁时谁祭斩蛟祠’运用典故，‘辽鹤’的典故增添了人事变迁的沧桑感，原本的一切都已改变，有一种物是人非的惆怅。‘岁时谁祭斩蛟祠’则进一步强调了这种变化，曾经的斩蛟祠可能香火旺盛，现在却无人祭祀，更烘托出故乡的今非昔比，从而表达出诗人对故乡现状的担忧与感慨。在意境营造上，前两句描绘的是眼前之景与梦中故乡之景，后两句则通过典故将这种意境深化为一种落寞、沧桑的氛围。主题思想围绕着思乡以及对故乡人事变迁的感慨。