晨兴在殳山作

夜晚的雨在四面的屋檐下滴答作响，我坐着等待太阳从东方升起。天空高远没有杂质，初升的阳光温暖宜人。黄鹂聚集在经霜的树木上，白雁飞临寒冷的门户。我欣喜于居住的地方幽静，已经忘记奔走的烦恼。不时有道士屈尊前来拜访，有时也会和农夫交谈。可悲啊，遭逢战乱离散之后，士大夫如今还能剩下多少呢？赋税的征收一天比一天急迫，哪里才是世外桃源呢？在与世隔绝之处搭建茅屋，像公孙弘一样放猪为生。

山名，是诗中诗人所处之地。；神话中的树名，这里指太阳升起的地方。；刚出的太阳。；聚集。；这里指寒冷的门户，为诗歌中的意象。；奔走，形容忙碌。；指士大夫、官绅等。；赋税征收。；建造简陋的房屋。；放猪，公孙弘曾有牧豕的经历。

从文学手法上看，此诗首联通过描写夜雨和等待日出，奠定了一种静谧又充满希望的氛围，动静结合。颔联描绘天空与初日，‘无余滓’写天空纯净，衬托出环境的清幽。颈联中‘黄鹂萃霜木，白雁来寒门’是写景的佳句，选取黄鹂、霜木、白雁、寒门等意象，色彩鲜明，对仗工整，进一步渲染出环境的幽冷。在情感表达方面，诗中既有对居住环境幽静的欣喜之情，如‘所欣居处幽，已忘趋走烦’，又有对战乱后社会现状的悲哀，‘伤哉乱离后，衣冠今几存’表达了对战乱中士大夫命运的悲叹，‘赋敛日已亟，何地为桃源’则反映出对繁重赋税下百姓无处可逃的同情。在意境营造上，整首诗营造出清幽又略带凄凉的意境。主题思想上，既表现了诗人对田园宁静生活的向往，又反映出对战乱社会的批判和对民生的担忧。