重九前一日谢黄门仲川同酌温中丞纯甫宅赋得风字

在重九的前一日，在温中丞纯甫的宅院里与黄门仲川一同饮酒，分得‘风’字韵作诗。摆开酒樽预先在菊花丛中赏菊，纯正的色彩都融入美好的思绪之中。旅居他乡孤独的情怀恰逢这美好的事情，人世间百种感慨面对着秋风。洛水冲击着伊阙山，山根云气缭绕响声回荡，山脉环抱周京城池地势雄伟。明天登高谁将与我一同醉酒，还要让歌童唱吴地的曲调。

旅途中暂作停留的地方。如唐代王勃《滕王阁序》‘萍水相逢，尽是他乡之客；怀帝阍而不见，奉宣室以何年。嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。’其中‘舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里’就体现了旅次之感。；山名，在今河南洛阳南。因两山相对如阙门，伊水流经其间，故名。；深山高远云起之处。晋代张协《杂诗》之十‘云根临八极，雨足洒四溟。’；周朝的京城，此处可能指洛阳。；吴地的曲调，吴地音乐风格独特，曲调优美。

从文学手法上看，首联‘开樽预赏菊花丛，正色全归藻思中’，通过描写赏菊饮酒的场景，‘正色’既指菊花的颜色，又暗示人的正直品性，将眼前景与心中情相结合。颔联‘旅次孤怀逢胜事，人间百感对秋风’，情景交融，‘旅次孤怀’点明自己客居他乡的孤独，‘人间百感’则把这种孤独感拓展到对人生的复杂感受，秋风的萧瑟更烘托出这种情感。颈联‘水冲伊阙云根响，山抱周京地势雄’，运用了描写的手法，写水冲击伊阙山的壮观和山脉环抱京城的雄伟地势，从写景中体现出一种壮阔的意境，也可能暗示着京城所蕴含的政治、文化力量。尾联‘明日登高谁共醉，更将吴调命歌童’，通过问句的形式，表达出对明日重阳节的期待与无人相伴的担忧，以歌童唱吴调作结，余味悠长。在情感表达方面，诗中既有客居他乡的孤独感，又有对人生的百感交集，还有对美好事物如菊花、胜景的欣赏。在意境营造上，既有菊花丛中的雅致，又有秋风中的萧瑟，还有山水间的壮阔。主题思想围绕着重九前的宴饮、客居他乡的情怀以及对重阳节的期待展开。