畴昔
宋 · 吕南公 · 五言
过去居住在山林田野,粗布棉絮都不完整。等到成为羁旅之人,穿的却是绫罗绸缎。凭什么能脱离不好的处境呢,让我为您探究其中的缘由。篱笆上的紫苏并不芳香浓郁,这是从老人那里传下来的说法。鲁国没有君子的话,子贱又怎能被赞誉呢?东方有丰富的文史,在长安能够温饱。苏秦、主父偃,也各自有后来的悲叹。何况现在与古时不同,而且本来就没有一处田宅。如果自己不稍稍振奋,怎么能摆脱饥寒呢?告别家乡带着一包书,哪里敢说要做朝廷的官员。只要能避免死于沟壑的灾祸,低微的生命就算保全了。文章大概是有力量的,这就是温暖饱足的根源。于是脱离了奴仆之类的地位,从头到尾仅仅十年。箱中的衣服又算得了什么,姑且足以遮盖我衰弱残老之躯。有破的能够缝补,有新的能够裁剪缝制。于是叹息写了这首短诗,用来记录最初的艰难。
往昔,从前。畴(chóu);寄居异乡。;华丽的丝织品。;篱笆上的紫苏,此处应是代指平凡普通之物。;宓(mì)子贱,春秋末期鲁国人,名不齐,有君子之德。;古代城市平民的房地。廛(chán);提着,携带。挈(qiè);苟且免于。;温暖。燠(yù);旧指干粗杂活的奴隶。;缝缀修补。;裁剪缝制。刓(wán)
这首诗在文学手法上较为平实质朴,以叙述为主。诗人通过对自己过去生活的回顾与现在状况的描述,形成鲜明对比,如“畴昔林野居,布絮不粗完。及为羁旅人,被服乃绮纨”,将从前的贫苦与现在相对较好的物质条件对比,来展现人生的变化。在情感表达上,既有对往昔困苦生活的感慨,又有对当下生活来之不易的珍惜,还透露出一种积极进取的态度,如“自非稍激昂,何以脱饥寒”体现出不甘于贫困、努力向上的情感。在意境营造方面,诗中描绘了林野居住的简陋以及羁旅生活的不同,勾勒出不同的生活画面,给人以一种生活场景交替浮现的感觉。主题思想围绕个人的生活经历、人生境遇的变化以及对生活的感悟展开,反映出个人奋斗与生活变化之间的关系。
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