酬之翰惠布

明 · 殷奎 · 七言律诗

原文
远赠知君怜缕蓝,裁缝自顾亦何堪
束来韦带浑相称,立傍狐裘政未惭
洁白尽教欺雪氅,淡红无用费春蚕
此身真是长安客,惟有儒冠尚自南
译文 / 白话释义

你从远方赠送布帛,知道你怜惜这缕蓝色(的布),我自己看看自己,裁缝(新衣)又怎么能担当得起呢。把布束成皮带也完全合适,站在狐裘旁边也并不惭愧。(这布)洁白得足以胜过白色的鹤氅,淡淡的红色像是枉费了春蚕(吐丝织成)。我这人真的就像长安的过客,只有头上的儒冠还是来自南方。

注释

缕,这里指布帛的丝线,缕蓝即蓝色的布帛。;韦,熟牛皮。韦带,以韦皮为带,这里是比较简陋的服饰。;用狐皮做的大衣,代表比较华贵的服饰。;氅,大衣。雪氅,白色的鹤氅,一种类似披风的服饰,这里用来形容洁白的衣物。;儒生戴的帽子,这里指代儒生的身份。

赏析

这首诗在意境上营造出一种客居他乡的孤独感与对自身境遇的感喟。从写作手法来看,首联直接点明友人赠布之事,‘远赠’点出距离,‘怜缕蓝’写出友人对布的珍视,‘自顾何堪’则体现出诗人的自谦。颔联通过与‘韦带’‘狐裘’的对比,来表现所赠之布的适用性,使布的品质更加具体可感。颈联使用‘欺雪氅’和‘费春蚕’的形象描写,进一步强调布的洁白和淡红的颜色特征,同时‘欺’字和‘费’字的运用十分精妙,将布的特质进行了生动的提升。尾联则直抒胸臆,‘长安客’点明自己的客居身份,‘惟有儒冠尚自南’表达出一种漂泊之感和对故乡的一丝眷恋,通过儒冠这一具有文化象征意义的物品,使情感表达更为深沉。主题思想上,诗人借友人赠布之事,抒发自己客居长安的孤独、对自身处境的感慨以及对故乡的怀念之情。

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