出门辞为苏鹏赋
元 · 宋濂 · 五言
回忆往昔出门的时候，精神魂魄都不能相依。胡乱行走忘记了家门庭院，想要向东却又往西走。登上厅堂拜见严厉的父亲，父亲头发雪白已经七十多岁了。想要说话却无法说出完整的话，眼泪如同绳索一样流下。老妻在中闺哭泣，半辈子感叹分别。谁能想到到了白发苍苍的晚年，也又不能在一起生活。妾的病深入骨髓，一条命就像丝线一样微弱。不知道您回来的日子，还能否有相见的时期。怎么能像床下的鞋子，反而能跟随您呢。不忍心出门分别，难以忍受您离去的时候。说完话就哽咽着倒在床榻上，看到的人都叹息抽泣。流动的云彩虽然没有感情，却也凄惨黯淡如同悲伤。瘦弱的女儿在庭前等候，含着眼泪整理衣襟：‘东风还很寒冷，凛冽地侵入人的肌肤。希望您好好爱惜自己，来安慰儿女的思念。’三个孙子在马前跪拜，头角多么突出。大的才十岁，小的还在幼儿时期。哥哥弟弟似乎懂事，哭泣着面容凄惨。最小的也最可怜，跺脚放声啼哭：‘我想要和祖父一起去，明天和祖父一起回来。’石头人纵然没有心肠，面对这种情况能自我控制吗？两个儿子相继而行，一直到了双溪岸边。泪眼如同井水，源源不断地流淌。船夫催促着开船出发，叮嘱着并且慢慢等待：‘我的父亲终究要离去，幸好能延缓一会儿。’在这时天色渐渐昏暗，细密的雪花如同花朵飞舞。山林都在变幻，白玉般的树枝。橹声咿呀作响，兄弟争相拉着衣服。只要能到达睦州，就不敢再跟随了。强忍着脸色呵斥让他们离开，掩面哭泣着站在沙堤上。盘旋着绕回前面的湾口，踮起脚站立着仍然不动。我当时心情恶劣，有眼睛又怎么能看到呢。急忙进入船篷底部躺下，茫然地交给无知的状态。同行的人极力安慰劝解，买酒买红鱼。酒还没喝完一杯，就酩酊大醉如同烂泥。最重要的是天伦之乐，谁能不思念呢。没有眼泪洒在离别时，这句话不是人说出来的。况且我的志向在山水之间，难道想要困在道路岔口。只希望身体强健，一定能够返回故乡的草庐。年长的和年幼的聚集在一桌，春天的酒和喂养在鸡窝里的鸡一起献上。重新吟诵《考槃》的歌咏，不要再唱起《出门辞》。
指人的精神、魂魄。在古代文化中，认为人的精神和魂魄是相互关联的，出门时精神魂魄不相依，体现了离别时的恍惚和不安。；白发如鹤羽，常用来形容老年人的头发。此处‘鹤发七十馀’，突出了父亲的年迈。；绠，汲水用的绳子；縻，系住。‘涕下如绠縻’，形象地描绘出眼泪像绳子一样不断流下，极言悲伤之深。；衿，上衣的交领；裾，衣服的后襟。‘含泪整衿裾’，描写女儿整理衣襟的动作，体现其内心的不舍。；原指牲畜的角，后用以比喻人的气概或才华。‘头角何累累’，形容孙子们的突出，暗示家族的兴旺。
这首诗在文学手法上运用了细腻的描写，如对人物神态、动作的刻画，‘老妻哭中闺，半世叹分违’‘妾病入骨髓，一命仅若丝’等句，生动地展现了分别时的悲伤场景。情感表达上极为真挚深沉，从对父母、妻子、子女的眷恋，到对天伦之乐的珍视，情感层层递进，让读者深切感受到离别的痛苦。意境营造方面，通过描写天色昏暗、密雪纷飞等自然景象，烘托出凄凉悲伤的氛围，增强了诗歌的感染力。主题思想上，主要围绕着离别之苦和对家庭亲情的眷恋展开，表达了诗人对亲人的不舍以及对天伦之乐的渴望，同时也流露出对未来生活的期望。
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