春游曲

在长安的大道上尽情地春游，燕地的芳草茂盛地长满了御沟。西山有一半像是终南山的景色，太液池就如同渭水的源头。太液池的冰融化流动已经到了三月，西山高耸的山峰上还有残雪。绿树远远地连接着五凤楼，红霞深深地护绕着双龙阙。秦川的公子骑着嘶鸣的白马，半醉在章台之时太阳还未西斜。在熊馆的北面带着弹弓呼喊着猎鹰，在灞桥的西边挥鞭驰骋。繁茂的草木布满了京都的道路像华丽的地毯，幽静美好的青楼上管弦乐声喧闹。观赏胜景时都邀请侠客前来，骑马回来暂且把马系在娼家门前。娼家的少女艳丽如同神仙，红杏一同开放花朵布满天空。郁金香的香气缭绕在芙蓉帐内，琥珀杯在玳瑁筵席上传递。无数次地送酒直到银瓶满溢，一曲歌声响起时明月在高楼之上转动。黄莺笙和鹤骨笛的声音让夜晚变得漫长，绣簿锦屏遮挡着春天的暖意。歌声翻过《子夜歌》更加悠长，舞罢《霓裳曲》欢乐还未停止。古老的曲调暂时被《新水令》更新，新的腔调又唱过了《小梁州》。为了你酒渍染污了春衫的衣袖，为了你含笑解开罗襦的衣带。不怜惜自己害羞地舒展眉头，不埋怨你太过于无赖。春天的花朵和月亮下冶游的次数很多，相互携手引领着屡次经过。在交错的花影里频频地顾盼，对着窗前娇美的鸟儿又能怎样呢。在五陵骑马的人空有侠气，在西津交换佩饰又有谁怜惜我呢。像燕子和黄莺的年华容易更替，精心地贴着鸦黄和蝶粉。花费重金买笑又怎样呢，每天百万的缠头都不觉得浪费。为什么扬雄甘愿寂寞地写《太玄经》，只怜惜扬雄满床都是书呢。

流经宫苑的河道。；江河解冻时流动的冰块。；极高的山峰。；青白色的马。；汉长安街名，多妓馆，后多用来指代妓院等地。；带着弹弓。；策马飞驰。鞚，马笼头，此处代指马。；草木茂盛的样子。；指京师郊野的道路。；华丽的褥垫。；美好貌，这里形容青楼女子的美好姿态。；弦乐器和管乐器，这里代指音乐。；以玳瑁装饰坐具的宴席，指盛宴。；刺绣的帘幕。；有彩色花纹的丝织品做成的屏风。；《子夜歌》，南朝乐府民歌。；《霓裳羽衣曲》。；曲牌名。；曲牌名。；弄脏，浸渍。；丝织的短衣、短袄。；汉代五个皇帝的陵墓，在长安附近，后多代指富豪聚居之地。；相互赠送玉佩等饰物，表示爱慕。；古时妇女涂额的化妆黄粉。；蝶翅上的天生粉屑，此处指女子的脂粉。；古时歌舞的人把锦帛缠在头上作妆饰，也指赠送歌伎的锦帛或财物。；指扬雄作《太玄经》，后泛指淡泊名利，潜心著述。；指扬雄。

从文学手法上看，此诗运用了大量的对仗和铺陈。如“西山半似终南色，太液还如渭水头”“绿树遥连五凤楼，彤云深护双龙阙”等对仗句，使诗歌在形式上整齐美观，富有节奏感。铺陈手法体现在对春游场景的细致描绘上，从自然景色到人物活动，从公子冶游到倡家宴乐，一幅丰富的春游画卷徐徐展开。在情感表达方面，诗中既有对春游欢乐场景的陶醉，如公子的肆意游玩、倡家的歌舞欢宴，又有倡女的哀怨情绪，她在这热闹的场景中，面对那些只知玩乐的公子，感叹自己的年华易逝、无人怜惜。在意境营造上，诗中构建了一个春日长安的繁华世界，有燕草萋萋的生机、高楼宫殿的壮丽、歌舞酒宴的喧闹。主题思想上反映了当时社会上层的游乐生活以及下层倡女的复杂情感，既展现了繁华背后的人性百态，也暗示了不同阶层的生活境遇差异。