楚僧广极由吴度岭访憨公作此赠之

那颗明珠怎能长久地被埋没，你一袭僧衣从南方来，拄杖和鞋子停歇在这里。（你所属的）流派从黄梅（禅宗）一脉相承，有知己相接，可是你留存的高论像白马寺佛法传承时那样又有谁来聆听呢？你像海上受惊的鸥鸟频繁飞渡（来到此地），在瘗鹤亭中更刻下铭文。我只推崇慈氏（弥勒菩萨）之笔（的佛法著作），希望你为我重新抄写贝多经（佛经）。

即牟尼珠，佛教中一种宝珠，常用来比喻佛性或智慧。；有隐晦、埋没之意。；一件僧衣，这里指代僧人。；指禅宗的黄梅宗，是禅宗的重要流派，以黄梅山为主要的传播地。；埋葬鹤。瘗鹤亭可能是一个与埋葬鹤相关的亭子。

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘派自黄梅’，提及黄梅禅宗，‘论留白马’联系到白马寺的佛法传承等典故，增添了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。在情感表达方面，诗中既有对广极和尚的敬重，认为他像一颗不应被沉埋的明珠，又有一种知音难觅的感慨，他带着佛法南来，可是能听其高论者寥寥。在意境营造上，‘惊鸥海上频飞渡’一句描绘出一种动态的画面，海上鸥鸟惊飞，烘托出广极和尚行程的辗转，也暗示了尘世的纷扰。主题思想围绕着对广极和尚的赞赏以及对佛法传播和知音的思考，反映出诗人对佛教文化的重视以及对精神交流的渴望。