除夕有感

忧愁随着梅花暗暗涌上心头，谁能带着美酒一起登上高楼呢？在玉门关有誓言可叹班超年老，铜柱终究标功真羡慕马援封侯。纤细的小草在春风里回归故乡，轻烟笼罩下的禾黍还满含着离别的忧愁。美好的时光啊明日我就四十二岁了，却还像宁戚一样在南山学喂牛。欣喜地与家人对着灯火，却又回想起当年漂泊为客的自己。玉制的书匣还怜惜刘向的事业，白色的纶巾原本就是谢安的头巾。梅花先绽放白色预示春天早到，菊花还留着黄色可是岁月已新。不要叹息仆人厌烦这个除夕，商代躬耕的伊尹和周代垂钓的姜尚都是顺应天命的百姓。

即玉门关，是古代通往西域的要道，在今甘肃敦煌西北小方盘城。常被诗人用来表达边疆、征战等意向。；指班超，班超年老时上书请求归汉，有‘臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关’之语。；东汉马援征服交趾，立铜柱以为汉南边疆界的标志。这里用马援立铜柱标功之事。；指马援，因他被封为新息侯，所以称马侯。；禾与黍，泛指黍稷稻麦等粮食作物，在古代诗词中常用来表达对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。；喂牛，这里用宁戚饭牛而被齐桓公启用的典故，表示自己不得志。；玉制的匣子，此处可能指代书籍等，与刘向整理书籍等事业相关。；西汉经学家、目录学家、文学家，著有《别录》《新序》等。；白色的粗丝头巾，此处用谢安戴白纶巾的典故。；指谢安的头巾，谢安，东晋政治家，常被视为风流雅士的代表。；指仆人。；指商代伊尹曾躬耕，后被商汤启用。；指周代姜子牙曾垂钓，后辅佐周武王。；指顺应天理之民。

从文学手法上看，这首诗运用了典故，如‘玉关有誓怜班老，铜柱终标羡马侯’，引用班超和马援的故事，增添了诗歌的历史文化底蕴。‘细草春风还故国，轻烟禾黍尚离忧’通过描写细草、春风、轻烟、禾黍等意象营造出一种略带忧愁和怅惘的意境，情景交融地表达出诗人对故乡的思念以及离别的忧愁。情感表达丰富多样，既有对时光流逝、自己已到四十二岁却一事无成的惆怅，如‘韶华明日四十二，犹向南山学饭牛’，又有与家人团聚的欣喜‘喜同灯火对家人’，还有对往昔漂泊经历的感慨‘翻忆当年客底身’。主题思想上，诗中体现了诗人对人生境遇的思考，在新旧年交替之时，回顾往昔，感叹自身，同时也表达出对顺应天命、安于生活的一种感悟。