次韩无咎途中寄陆务观 其五
宋 · 章甫 · 五言律诗
原文
园笋看成竹,庭榴已著花
老来犹是客,归去亦无家
万事大槐国,一身焦谷芽
心闲聊默坐,红日下天涯
译文 / 白话释义
园中的竹笋已经长成了竹子,庭院里的石榴也已经开花。到老了仍然还是漂泊之客,即便归去也没有家。世间万事就如同大槐国的虚幻之事(喻指世事无常、虚幻),自身就像焦谷芽般焦枯无用。心中闲适无聊就默默地独坐,看着红日西下直到天边。
注释
这里读zhuó,附着、盛开的意思。;出自唐代李公佐《南柯太守传》,淳于棼梦入大槐安国,娶公主,任南柯太守,荣华富贵,显赫一时。后率师出征战败,公主亦死,遭国王疑忌,被遣归。醒后,在庭前槐树下掘得蚁穴,即梦中之槐安国。后用来比喻富贵权势变幻无常,亦比喻空幻的梦境。;焦枯的谷芽,比喻无用之物。
赏析
从文学手法上看,首联‘园笋看成竹,庭榴已著花’运用了景物描写,以园中的竹笋长成竹、石榴开花这些自然景象,点明了时光的流逝。颔联‘老来犹是客,归去亦无家’直抒胸臆,写出诗人老而漂泊,无家可归的悲戚之情。颈联‘万事大槐国,一身焦谷芽’运用典故,‘大槐国’的典故暗示了世事的虚幻无常,把自身比作焦谷芽,表达出诗人对自身处境和命运的无奈与自嘲。在意境营造上,前两联的景物描写与后两联的心境描写相结合,形成了一种孤寂、落寞又有些许无奈的意境。主题思想方面,全诗表达了诗人老无所依、漂泊无定,对世事虚幻的感慨以及内心的孤寂与惆怅。情感表达上,整首诗充满了诗人对自身境遇的悲哀以及对生活的失望之情。
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