次和黄宫詹泰泉先生喜家伯父罗江公以尚书郎乞休南归

洲的旁边新修筑了钓鱼台，荷花芦苇在两岸回绕。自从祖坟的松树楸树承蒙雨露恩泽，就立即从朝廷请求归来。竹林中的清雅咏唱我只能在后面追慕，菊径旁芬芳的酒樽等待客人开启。自古以来江湖之人多眷恋朝廷，正好从北极星的方向遥望蓬莱仙境。

荷花的别称，多用于文学作品中，如《诗经·陈风·泽陂》‘彼泽之陂，有蒲菡萏。’这里描绘了洲边优美的水景。；芦苇，在诗中与菡萏一起勾勒出两岸的景色，营造出一种自然宁静的氛围，出自《诗经·秦风·蒹葭》。；松树和楸树，多植于墓地，这里借指祖坟，是一种借代手法，表达对家族的情感。；宫廷台阶，借指朝廷，在这里表明乞休的地点是朝廷。；留恋宫阙，指臣子依恋朝廷。

从文学手法上看，首联通过描写洲边的钓鱼台以及两岸的菡萏（荷花）和蒹葭（芦苇），以写景开篇，勾勒出一幅宁静优美的画面，为全诗奠定了一种闲适的基调。颔联运用了借代的手法，‘松楸’指代祖坟，表达了对家族的思念和家族得到福泽之后的感慨，同时也解释了乞休的一个原因。颈联中‘竹林清咏’是用竹林七贤的典故，暗示了一种高雅闲适的生活状态，而‘菊径芳樽’描绘出充满诗意的田园生活场景，将对归隐生活的向往之情表达得含蓄而深沉。尾联‘江湖多恋阙’则点明了很多身处江湖之人对朝廷的眷恋，‘北极望蓬莱’有一种对朝廷敬仰且遥望的感觉，整体上情感表达复杂而微妙，既有对归隐生活的向往，又有对朝廷难以割舍的情怀。在意境营造上，诗中既有清新的田园之景，又有着对朝廷的一种渺远的敬仰之情，两者相互交融。主题思想围绕着伯父乞休之事，表达了对伯父的敬意，对归隐生活的向往以及对朝廷的眷恋等多重思想。