此妓方图落籍有人恐其委身者非佳士也复乞一诗以讽尼之

这个歌妓正打算从乐籍中除名（脱离乐籍身份），有人担心她托付终身的人不是优秀的男子，于是又请求（诗人）写一首诗来规劝她。 她如黄莺啼叫般的声音，口吐兰香善于谈笑，客人前来确实应该带上双柑（以享受她的陪伴）。 她像陷入泥沼的莲花被沾染（遭受污辱）虽然值得痛心，（但）被深深埋没在简陋之处更让她心有不甘。 她目光聪慧不妨碍她身为女子，（可叹）世风卑下怎么能忍受世间没有真正的男子汉。 眼前的才子一个个都衡量遍了，到底哪一个才是像子南（那样的佳士）呢。

旧时指从乐籍中除名，表示妓女从良。；确实应该。端，真的、的确；合，应该。；出自周敦颐《爱莲说》中‘出淤泥而不染’的莲花意象，这里指身处污浊环境中的歌妓。；原指华丽的房屋，这里表示较好的归宿，与歌妓可能面临的不好归宿形成对比。；可能是当时被认为优秀男子的代称，具体典故需根据更多背景知识确定。

从文学手法上看，首联运用比喻手法，将歌妓的声音比作莺舌，生动地写出她声音的美妙，善于谈笑则描绘出她的伶俐，‘带双柑’运用典故，增添了文化底蕴。颔联中‘泥莲渍染’形象地写出歌妓身处污浊环境的不幸，‘金屋沉埋’又通过对比，体现出她不甘心被埋没的心理。颈联直接抒情议论，表达对歌妓聪慧的肯定，又对世间无真正男子汉的世风发出慨叹。尾联以问句结尾，引人深思，表现出歌妓对托付佳士的渴望。 在情感表达上，诗中既有对歌妓不幸遭遇的同情，如对她如泥莲被渍染的描述；又有对她不甘沉沦的钦佩。同时也表达出对世间男子缺乏担当的批判。在意境营造上，既有莺舌、兰香的美好意象，又有泥莲、金屋等暗示歌妓处境的意象，两者相互交织。主题思想上，主要围绕歌妓落籍欲托付佳士展开，反映出当时社会歌妓的生存状态以及社会风气。