次韵冯吉老

马蹄长久以来厌恶那繁华喧嚣的世俗生活，想要摆脱虚名心里也觉得欣喜。壮士怎愿只做在东阁闲居的客人，老朋友不要诵读《北山移文》（来讥讽我归隐之志不坚）。到家后留下的话语应该像鹤鸣一样超凡脱俗，出山后没有心思恐怕就像那飘荡的云。我自己也有在江海之畔的田地，这些年来舍下自身又是为谁耕种呢。

厌恶，嫌弃。；东阁，指宰相招致、款待宾客之所。东阁客指闲居的人。典故出自《汉书·公孙弘传》，公孙弘以布衣为宰相，起客馆，开东阁以延贤人。；即《北山移文》，文章通过北山山灵的口吻，嘲讽那些先隐逸而后出仕的人。；山洞，峰峦。拼音：xiù。；除草。

从文学手法上看，首联运用了拟人的手法，‘马蹄长厌软红尘’赋予马蹄以‘厌’的情感，生动地表达出对世俗生活的厌倦。颔联使用典故，‘东阁客’与‘北山文’的运用，含蓄地表达出诗人不愿徒有虚名，想要归隐又怕被人讥讽的复杂心理。颈联中‘到家留语应如鹤’，将自己到家后的话语比作鹤鸣，鹤在传统文化中象征着高洁，这一比喻营造出一种超凡脱俗的意境；‘出岫无心恐似云’化用陶潜‘云无心以出岫’的诗句，表达自己出山并非出于本心。尾联通过反问‘年来舍已为谁耘’，直接抒发自己的感慨，既然有田可归，为何还要在外奔波劳碌，情感真挚而深沉。整首诗情感表达复杂而微妙，既有对世俗虚名的厌弃，又有对归隐田园的向往，但又担心受到他人的误解，在这种矛盾的情感交织中，诗人的形象也更加立体。意境上，既有尘世的喧嚣之感（软红尘），又有田园的宁静超脱（如鹤、江海田），二者形成鲜明对比。主题思想围绕着对虚名的态度、归隐的想法以及在世俗与归隐之间的矛盾心理展开。