次韵观音寺访木犀已过

在翠绿的枝叶间仿佛有金粟如来（桂花树神）存在，桂花的香气飘落在佛殿之中。西风像扫帚一样扫过，桂花没有留下一点痕迹，这正印证了浮生就如同色与空（佛教概念，世间万物为色，其本质为空）的关系。

桂花的别称，因桂花色黄如金，花小如粟。；指草木新生的枝芽，这里形容桂花的枝叶。葆，bǎo。；特异的香味，常用来形容花香，此处指桂花香气。；原指大梵天王的宫殿，后泛指佛寺。；佛教用语，‘色’指世间万物的表象，‘空’指万物的本质为空性。

从文学手法上看，首句‘金粟如来翠葆中’运用了比喻和联想的手法，将桂花树比作金粟如来，把桂花的枝叶形容为翠葆，充满了奇幻的宗教与神话色彩，赋予了桂花神圣之感。‘天香飘堕梵王宫’进一步营造出一种神圣而清幽的氛围，‘天香’点明桂花香气的不凡，‘梵王宫’则将地点锁定在寺庙，使桂花与寺庙的宗教氛围相融合。‘西风一帚无留迹’是很形象的描写，把西风比作扫帚，生动地写出了秋风扫过桂花凋落的景象。情感表达上，诗中既有对桂花的欣赏，又通过桂花的凋落，联想到浮生的色空关系，流露出一种对世事无常、浮生若梦的感慨和淡淡的空寂感。在意境上，构建出一个寺庙中桂花盛开又凋零的清幽、空寂且带有禅意的意境。主题思想围绕着对自然现象（桂花的荣枯）的观察，引发对佛教色空观念以及浮生如梦的思考。