次韵和向仙乔馆长工部草堂诗三首

近代 · 刘东父 · 七言

原文
谁道诗无稷契才,车书混一颂蒿莱
恒饥稚子终当饱,泣路王孙未足哀
厦庇孤寒宁养老,斤施大将尽成材
诗人爱国留歌咏,怀抱千秋喜再开
天宝当年数霸才,几人执戟近蒿莱
凄凉月下金波泪,寥落江头野老哀
避地漫劳车马驻,参天空负栋梁才
瓣香倘许通微悃,樽酒酬公座上开
曾记长安献赋才,投荒万里窜蒿莱
剑门鸟道输天险,巫峡猿声助客哀
颇爱荒村依独树,苦吟拙什笑樗材
白沙翠竹风光好,依旧柴门傍水开
译文 / 白话释义

谁说诗人没有后稷、契那样的才能,如今车同轨、书同文,国家统一,只需在蒿莱之间歌颂太平。常常饥饿的幼子终究会吃饱,在道路上哭泣的王孙也不值得哀伤。大厦庇护孤寒之人,难道不能养老;斤斧施于大将,必定能使其成材。诗人爱国,留下歌咏,心中的怀抱历经千秋又再次开启。天宝当年有众多杰出之才,有几人能在蒿莱之中执戟守卫。在凄凉的月光下,流下如金波般的泪水,在寥落的江头,让野老感到哀伤。躲避战乱,徒劳地让车马停留,空有栋梁之才,却无法施展。倘若能献上一瓣香,表达内心的真诚,就用樽酒在座上酬谢您。曾记得在长安有献赋之才,却被流放到万里之外,逃窜在蒿莱之间。剑门的鸟道堪称天险,巫峡的猿声增添了客人的哀愁。很喜爱在荒村依傍着独树,苦苦吟诵拙作,嘲笑自己只是无用之材。白沙翠竹的风光很好,柴门依旧傍水而开。

注释

后稷和契,相传均为舜帝之臣,后稷主管农事,契主管教化。这里借指有大才之人。;车同轨,书同文,指天下统一,交通便利,文化统一。;杂草,这里比喻民间、荒野之处。如‘车书混一颂蒿莱’,意为在民间歌颂国家的统一。;古代警卫的兵器,这里指守卫宫廷或朝廷。‘几人执戟近蒿莱’意为有几人能在荒野之处守卫朝廷。;月光的美称,常形容月色皎洁如波。‘凄凉月下金波泪’描绘出在凄凉的月光下流下如金色波浪般的泪水,渲染出一种凄清的氛围。

赏析

意境方面,整首诗描绘了不同的场景和情感,从国家统一的颂歌到个人的流离失所,意境丰富多样。写作手法上,多处运用对比,如‘恒饥稚子终当饱,泣路王孙未足哀’,通过对比表达出对不同境遇的感慨。情感表达细腻而深沉,既有对国家统一的欣慰,又有对个人遭遇的哀伤。主题上,以诗人自身的经历为线索,抒发了爱国之情以及对人生境遇的思考。格律上,符合七言律诗的格律要求,对仗工整,韵律和谐。体裁为七言律诗,形式规整。语言质朴而富有感染力,以简洁的文字表达出丰富的情感和深刻的思想。

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