次韵夏大卿寄玛瑙寺献上人

品德高尚的僧人占据着西湖绝佳的胜景，细嫩的小草斜着延伸连接到石子坡。越过山岭剪下藤蔓制作成手杖，翻耕菜畦种得的菜已成丛。早晨的阳光照进佛龛把僧衣映照得红红的，四周墙壁上秋日的烟雾把藤萝染成翠色。请问什么时候开始夜间讲经说法，我一定要前去洗净尘世的耳朵。

占尽，全部占有。在诗中表示高僧独占西湖的胜景。；巢穴，这里指菜成丛的样子。；供奉佛像、神位等的小阁子，这里指僧人居住的地方。；僧衣。

这首诗在文学手法上，首联采用直接描写的手法，点明高僧所居之处的环境优美，‘占断’一词生动地写出高僧与西湖胜景的紧密联系。颔联通过描写高僧日常的活动，如‘度岭剪藤’‘翻畦种菜’，展现出一种悠然自得、自给自足的生活状态，画面感很强。颈联则从视觉的角度进行描写，‘红蒸衲’和‘翠染萝’一红一绿，色彩鲜明，营造出一种静谧而又充满生机的意境。在情感表达方面，诗人对高僧的生活充满了向往之情，从尾联‘借问何时开夜讲，洗清尘耳定须过’可以看出，诗人想要参与夜讲，以洗净尘世烦恼。主题思想上，主要是对西湖边高僧生活的描写与向往，表现出对宁静、超脱尘世生活的追求。