次韵萧云门游山即席之作借以送行二首

戴着斗笠、穿着木屐跟随着你在萧寺游玩，长长的筵席让我有幸依附各位名流。人遇到老友内心先已陶醉，鸟儿站在春风中鸣声更加清幽。修长的竹子自然萦绕着泉水山石的意趣，新写的诗姑且当作爪印泥痕留存。手持酒杯诉说着即将远去天涯，山岩上的草和野花也懂得忧愁。三年来以诗酒相交契合生平，积久难改的习性难忘又岂是喜好名声。山水互相争比新的景色，无奈离别但难忘故人的情谊。卓越的才能不应长久地处于贫贱之中，身为下级官吏何必以圣明之世为耻。江南樱桃和春笋生长的春天即将过去，在落花飘飞的风中送你远行。

斗笠和木屐，常被用来形容一种闲适、洒脱的形象，如苏轼被贬黄州时就有‘竹杖芒鞋轻胜马’的洒脱形象，这里的笠屐也是类似的表达。；佛寺。相传梁武帝萧衍造佛寺，命萧子云飞白大书‘萧寺’，后世因称佛寺为萧寺。；比喻老朋友，出自杜甫《秋述》‘常时车马之客，旧，雨来；今，雨不来。’；长长的竹子。修，长的意思，在古代诗词中常被用来描绘竹子修长挺拔的姿态，如王羲之《兰亭集序》中‘此地有崇山峻岭，茂林修竹’。；卓越的才能，指友人有出众的才华。

这首诗在文学手法上运用了叙事、写景、抒情相结合的方式。首联叙事，交代了与友人同游萧寺的经历，‘笠屐’描绘出一种闲适洒脱的形象，‘长筵赢得附名流’则略带自嘲。颔联情景交融，‘人逢旧雨心先醉’直抒老友相逢的喜悦，‘鸟立春风语更幽’以鸟立春风的清幽之景烘托出内心的欢畅。颈联写景，‘修竹自绕泉石趣’勾勒出一幅泉石修竹相伴的画面，富有自然之美，‘新诗聊作爪泥留’把诗比作爪印泥痕，新奇而又意趣盎然。尾联抒情，‘持杯说向天涯去，岩草山花亦解愁’将离别的愁绪寄托于岩草山花，显得含蓄而深沉。从情感表达来看，既有对与友人同游的快乐回忆，又有对友人离别的不舍之情，还有对友人的劝勉与祝福。在意境营造上，通过对萧寺、春风、修竹、泉石、岩草山花等景象的描写，营造出一种清幽、闲适又略带惆怅的意境。主题思想围绕着与友人的交游、离别展开，展现了二人之间深厚的情谊以及对友人前途的期许。