次韵张晋彦书事

普天下众人都在追逐钱财，我一生研习《易经》探究《归藏》。渐渐欣喜过往之人知晓我生性疏懒，也不怪幼子已长得如我一般高了。鹤哀怨猿惊怕又能怎样呢，日月轮转各自奔忙不停。就应趁着酒兴耳热去及时行乐，更打算进入心斋的境界达到坐忘的状态。

钱的别称，因旧时铜钱中有方孔，故有此称。；《归藏》是《易经》的一种，这里指钻研易学相关学问。；通‘蹲’，乌踆兔蹶，指日月运行。；跳，奔跑。；出自《庄子·人间世》，一种排除杂念的精神修养方式。；出自《庄子·大宗师》，指端坐而全忘一切物我、是非差别的精神境界。

从文学手法上看，首联运用对比手法，‘举世诸兄事孔方’描述世人追逐金钱的普遍现象，而‘平生学易问归藏’则突出自己与众不同的志趣，研习《易经》等学问，形成鲜明反差。颔联‘渐欣过客知吾懒，未怪小儿如我长’，以平淡的叙事中见诗人洒脱的性情，通过过客与小儿的角度来侧面展现自己的状态。颈联‘鹤怨猿惊成底事，乌踆兔蹶自奔忙’运用典故和拟人的手法，‘鹤怨猿惊’表达一种不被世俗理解的情绪，‘乌踆兔蹶’描绘日月的奔忙，寓意时光匆匆，世事无常。尾联‘便须耳热追行乐，更拟心斋得坐忘’直抒胸臆，表达要及时行乐，追求一种超脱的精神境界。在情感表达方面，诗人有对世俗追逐金钱的不屑，有对自身疏懒性情的安然自适，也有对时光流逝的感慨，还有对超脱境界的向往。在意境营造上，诗中既有鹤、猿、乌、兔等动物意象营造出一种空灵又略带寂寥的氛围，又有对学易等高雅志趣的描写，增添了一种高雅脱俗的意境。主题思想上，通过对自身与世俗不同表现的对比，表达了诗人超脱俗世，追求内心宁静与超脱的思想。