次韵祝南将入蜀五首

近代 · 石维岩 · 七言

原文
欲持何语慰蹉跎,衮衮诸公以礼罗
闻道郎君赴西蜀,好寻事迹到东坡
诗人作吏宁今有,词客哀时孰古多
一念蚕丛与鸟道,如今阆水阆山歌
我亦同君作意痴,几回想欲上峨嵋
祇缘步履难称健,未是山川有所私
昨日招游石遗老,异时重话习家池
穷生行止常如此,不许达人粗见知
满地干戈不可驱,几时复我两京都
羊城胡马近还集,兔岁佛狸死岂诬
剑阁上游天设险,王师南定民其苏
有人为问潮中事,绘事幸无郑侠图
勿笑慵翁与物乖,暮年心事自安排
不知家国遑知己,谁问狐狸况问豺
干世当扪王猛虱,建邦肯似子阳蛙
万方盼望春开动,一雨能生百草荄
不是君家真爱国,如何一夜耸诗肩
但闻新贵车为步,焉识流民草作毡
心痛议和南渡日,眼惊迁地永嘉年
大言若说书生愤,试读龟堂学杜篇
译文 / 白话释义

想要用什么话语来安慰虚度的光阴呢,众多的达官贵人以礼相邀。听说您要奔赴西蜀,最好能在那里追寻到东坡的事迹。诗人担任官吏如今还有谁呢,词客哀伤时事古时又有多少呢。一念想到蚕丛和鸟道,如今在阆水阆山唱起了歌。我也和您一样心意痴傻,多次想要登上峨眉山。只是因为脚步难以称健,并非山川对我有所偏爱。昨天邀请游览石遗老人处,日后再谈论习家池。一生穷困的行止常常如此,不被通达的人轻易知晓。遍地的战乱无法驱赶,什么时候能恢复我的两个京都。羊城的胡马近来还聚集,兔年佛狸已死难道是假的。剑阁上游天设下险关,王师南定百姓就能复苏。有人如果问起潮中的事情,庆幸没有郑侠那样的画图。不要笑我这个慵懒的老翁与事物不合,晚年的心事自己会安排。不知道家国哪里还有知己,谁会问狐狸更何况豺狼。在世间应当扪摸王猛身上的虱子,建立邦国哪能像子阳那样如井底之蛙?万方都盼望春天开始发动,一场雨能让百草发芽。如果不是您家真正爱国,怎么会一夜之间耸起诗肩。只听说新贵乘车为步,哪里知道流民以草为毡。心中痛惜议和南渡的日子,眼睛惊讶迁移之地如同永嘉年间。大言如果说的是书生的愤慨,试着读读陆游的学杜甫诗篇。

注释

光阴白白地过去,虚度光阴。常用于形容虚度光阴,做事拖拉,也用于形容岁月流逝,光阴白白地过去。出自晋代陶潜《杂诗》之一:'忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥。荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。气力渐衰损,转觉日不如。壑舟无须臾,引我不得住。前途当几许,未知止泊处。古人惜寸阴,念此使人惧。';相继不绝,连续不断。常用来形容连续不断的样子,也用于形容众多的官员。出自《诗经·小雅·大东》:'衮衮诸公,升彼公堂。';古代蜀地的国王。相传他是蜀国首位称王的人,常被视为蜀地的象征。《华阳国志·蜀志》:'有蜀侯蚕丛,其目纵,始称王。';形容山路狭窄险峻,只有鸟能飞过。常用来比喻艰险的山路。出自唐代李白《蜀道难》:'西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。'

赏析

此组诗意境丰富,多处运用对比手法,如将诗人自身的境遇与古人相对比,凸显出时代的变迁和自身的无奈。情感表达深沉而复杂,既有对友人赴蜀的祝愿,又有对国家战乱的忧虑,对自身境遇的感慨也蕴含其中。意境上,从对山川的描绘到对国家局势的担忧,层次分明。主题思想围绕着家国情怀展开,表达了诗人对国家命运的关切和对自身价值的思考。在写作手法上,对仗工整,如'欲持何语慰蹉跎,衮衮诸公以礼罗'等句,增强了诗歌的韵律感和节奏感。

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