次韵子云送儿女至昭亭见寄

宋 · 韩元吉 · 五言

原文
岩岩昭亭山,度岁一再行。
吾亲在其下,有路如砥平。
风物岁时佳,岂问楚与荆。
胡为不得往,使我涕泗横。
出身备王官,敢自颓家声。
圣皇察庶狱,小大必以情。
哀矜且勿喜,死当使之生。
念昔栖闽陬,孤童共营营。
菽水曾几何,青紫望一经。
弟兄亦云幸,假节仍专城。
别离乃频有,仆奴费邀迎。
安仁赋闲居,要自贤西征。
板舆日欢侍,儿女森在庭。
岂比隔山岳,空书问安宁。
薄田可负郭,不归定谁令。
壮士志中原,边尘暗幽并。
拟蹑冒顿居,端谋渭南耕。
书生复何事,三入老承明。
应知当馈叹,廊庙资扶倾。
忍作寒蝉喑,愿为威凤鸣。
译文 / 白话释义

高高的昭亭山,一年之中要去好几次。我的亲人就在那山下,道路平坦如磨刀石。四季的风光景物都很好,何必去问是楚地还是荆地。为什么不能前往呢,使我涕泪横流。我出仕为官,怎敢自毁家族声誉。圣明的皇上详察各种案件,无论大小必定依据实情。哀怜犯人而不沾沾自喜,要让将死之人重获生机。想起往昔居住在闽地角落,孤苦的孩子一起奔波忙碌。供养父母的微薄之物才有多少,期望通过读书获取高官显爵。兄弟也算幸运,持符节而成为一城之主。离别的情况如此频繁,仆人奴婢迎来送往很是耗费精力。潘安仁赋闲居之篇,但自比西征更贤。每天侍奉着父母乘坐的板舆,儿女们整齐地站在庭院。哪能像隔着山岳那样,只是空寄书信询问平安。薄田就在城郊,不回去到底是谁的过错呢。壮士心怀收复中原之志,北方边境幽并之地战尘密布。打算效仿冒顿的居所,认真谋划在渭南耕种之事。书生又能做什么呢,多次入朝为官。应该知道令人叹息的当务之急,朝廷需要扶持。怎忍心作寒蝉一样默不作声,愿意像威凤那样长鸣。

注释

高峻的样子。;磨刀石。;各种案件。;闽地的角落。陬,zōu。;豆和水,指菲薄的饮食,常用来指孝养父母。;古时公卿服饰,借指高官显爵。;持节。古代使臣出行,持节为符信,故称。;指主宰一城的州牧、太守等地方长官。;指潘安仁,即潘岳。;一种用人抬的代步工具,多为老人乘坐,后常用来代指官吏在任迎养父母。;靠近城郭。;幽州和并州,古代北方的两个州,常指边疆地区。;mò dú,汉初匈奴族一个单于的名字。;汉代宫殿名,此处指代朝廷。;寒蝉,天冷时不再鸣叫的蝉;喑,yīn,哑,无声。寒蝉喑比喻不敢说话。;威凤鸣叫,比喻发出有影响力的声音。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了叙事、抒情相结合的手法。诗中通过回忆往昔的经历,如‘念昔栖闽陬,孤童共营营’等句,讲述自身的成长、家庭情况等经历,在叙事中抒情。情感表达丰富且深沉,既有对亲人的思念,如‘吾亲在其下,有路如砥平。胡为不得往,使我涕泗横’,表达不能与亲人团聚的痛苦之情;又有对自身为官责任的思考,像‘圣皇察庶狱,小大必以情。哀矜且勿喜,死当使之生’体现出为官应有的态度。在意境营造方面,通过描绘昭亭山的景象‘岩岩昭亭山,度岁一再行’勾勒出一种带有思念之情的山水画面。主题思想包含对亲情的眷恋、对为官使命的认知以及个人志向的表达等多方面的内涵。整首诗感情真挚,内容丰富,反映出诗人复杂的内心世界和生活境遇。

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