次韵子云盱眙道中三首

宋 · 韩元吉 · 七言律诗

原文
江南淮北市初通,人语忻忻作好风。
抱耒只思耕陇底,买船谁复渡辽东。
向来熊耳真投甲,此去天山拟挂弓。
上策圣君今自治,白头忧国寸心同。
译文 / 白话释义

江南和淮北之间的市集刚刚相通,人们欢快地谈论着这美好的风尚。抱着农具只想着在田陇底部耕种,还有谁会买船去渡辽河之东呢。从前在熊耳山真的是解甲投降(指战事平息),这次去往天山打算把战弓高挂(表示不再战争)。圣明的君主如今自己把国家治理得很好,我虽已白头但担忧国事的心和大家是一样的。

注释

喜悦貌。xīn xīn;古代的一种农具,形状像木叉。lěi;弃甲,指投降或停止战斗。;把弓挂起来,意为停止战争。;自我治理,这里指君主治理国家。

赏析

从文学手法上看,首联通过描写江南淮北市集相通、人们言语欢快的场景,运用白描手法勾勒出一幅和平繁荣的景象,奠定了全诗积极的基调。颔联‘抱耒’‘买船’等词语,使用了借代的手法,用农具指代耕种生活,用船指代远行出征,通过‘只思’‘谁复’的对比,突出人们对和平生活的向往。颈联运用典故,‘熊耳投甲’‘天山挂弓’分别指代战事的平息,增强了诗歌的历史厚重感和文化内涵。在情感表达方面,诗人表达了对和平的向往,对战乱平息的欣慰。同时在尾联又抒发了虽身处和平年代,自己年老但依然心怀国家的忠诚。在意境营造上,既有对和平生活场景的描绘,又有对历史典故中战争与和平意象的融入,营造出一种既充满生机又饱含历史感的意境。主题思想上,表达了对国家治理成果的欣慰以及忧国忧民的情怀。

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