次张行中见寄韵

巧言如同簧片般从口中说出，暗中诽谤的手段比蜮虫还厉害。不思念黄鸟嘤嘤鸣叫的和乐，反而效仿青蝇把白的说成黑的。如果不是有深根和别的利器，真的会像枯木一样委顿身形。偶然聚集如同武陵之人，随意成章就像李贺一样。迈开脚步就可以登上重要的职位，高高举起翅膀必须振起六根羽毛。文字通顺才是立言之道，心意相通岂能默默不语。冶炼时常常奇怪不祥的金属，剖开璞玉姑且怜惜三次献玉的人。寂静空旷很像大道的声音稀少，浑厚就像天地的元气孕育。追逐还能达到李白和杜甫的境界，压倒他们何须谈论元稹和白居易。喜爱道理自然就像喜爱刍草，爱好品德谁能像爱好美色。《诗经》的六义正是因为诗序而知晓，经过千思百虑却如同愚者的所得。应当带着酒去拜访扬雄，何况还有候芭为他做注释。

传说中能含沙射影的害人毒虫。；盘曲的树根，比喻根基深厚。；鸟的翅膀，这里指翅膀上的羽毛。；《诗经》的六种表现手法，即风、雅、颂、赋、比、兴。；扬雄的弟子，曾跟随扬雄学习。扬雄著有《太玄》等，候芭为其作注释。

此诗在文学手法上，运用了对比的手法，如‘不思黄鸟嘤其鸣，返效青蝇白者黑’，通过黄鸟的和鸣与青蝇的诽谤对比，突出了人性的善恶。情感表达上，诗人表达了对世俗中巧言令色、是非颠倒现象的不满和批判，同时也展现了自己坚守正道、追求真理的决心。意境营造方面，营造出一种寂静、浑厚的氛围，如‘寂寥颇若大音希，浑厚真如元气毓’，给人以深沉、悠远的感受。主题思想上，强调了文以载道、立言立行的重要性，以及对文学艺术的追求和对先贤的敬仰。