慈竹图诗余邦臣使便捧封制寿于慈闱因寓意焉

竹子生出子竹，子竹又生出孙竹，竹子就这样子孙繁衍越来越茂盛。这就是被称为竹中的根源的慈竹。它的果实像凤凰啄食过一样历历可数，它的竹根像猫蹲着一样磊磊分明。恶草恶木被上天剃除（这里指遭受灾祸），在霜晨雪夜被剥去外在的覆盖（比喻衰败）。这个时候只有慈竹高高挺立，风吹竹叶窸窣作响。表面的尘埃脱落，露出光洁的竹身。冬天的寒冷对它来说不算寒冷，春天的温暖对它也不算温暖。天地是多么伟大啊，没有怨恨与恩情。这种竹子啊，就像大地一样，它的形象将长久留存。

茂盛、众多的意思，这里形容慈竹子孙繁衍众多。；古代剃去男子头发的一种刑罚，这里可理解为上天对恶草恶木的一种惩处，使它们遭受灾祸。；剥夺、脱去的意思，这里描绘恶草恶木在霜雪下衰败，外在的东西被剥夺。；形容轻微细碎之声，这里指风吹慈竹叶发出的声音。；本义为宫室、宗庙的旁侧小门，这里‘慈闱’代指母亲。

从文学手法上看，此诗运用了比兴手法。先写慈竹的子孙繁衍，以兴起对慈竹的赞美，就像《诗经》中的比兴一样，借物起兴。在描写慈竹的形态时，‘历历凤啄实，磊磊猫蹲根’运用形象的比喻，将慈竹的果实比作凤啄，竹根比作猫蹲，生动地描绘出慈竹的独特形态。情感表达上，诗人对慈竹充满了崇敬和赞美之情，这种情感通过对慈竹在恶劣环境中亭亭独立的描写得以体现。在意境营造方面，诗中描绘了霜晨雪夕、寒温变化的景象，与慈竹的坚定形成对比，营造出一种坚韧不拔、超凡脱俗的意境。主题思想上，借慈竹表达了一种对生命力顽强、不受外界环境影响的品质的歌颂，也可能暗示着像慈竹一样的人或品德应当长存世间。