从甘泉师游罗浮和韵舟次十字滘

明 · 庞嵩 · 五言

原文
时事百忧逼,放下还全休。
况兹得归来,驾言值高秋。
罗浮两股合,猿鹤故悠悠。
天末金飙起,嶂外浮云收。
诸生夙同约,四美兼来遒。
仰止山愈近,步步从公游。
始入朱明庐,载陟青霞丘。
层楼敞明觉,盼远舒长愁。
越宿瞻天华,藻苹荐前修。
四贤可五七,志愿刚应酬。
仙人煮白石,至坚亦能柔。
为山始一篑,峻极何足忧。
译文 / 白话释义

珍贵的一勺(喻指师恩等)价值千金,借我它来渡过河流中央。如果能先登上觉悟的彼岸,就能游刃有余地顺应时势。东西南北到处奔走,前往适宜的国度就是大道。前行啊要谨慎自己的去处,不要被众多岔路迷惑。当前的世事有百种忧愁逼迫,放下就能全然安宁。何况现在得以归来,出行正遇上深秋。罗浮山的两座山峰相连,猿猴与仙鹤自在悠然。天边秋风涌起,山嶂外浮云消散。各位学生早有共同约定,良辰美景赏心乐事都具备。越是仰望那山就感觉离得越近,一步步跟随您游玩。开始进入朱明洞的房舍,又登上青霞丘。层层高楼敞亮而令人感觉清明觉悟,远望舒展长久的忧愁。过了一夜瞻仰天华(可能为景点或事物),用藻苹(水草)祭祀前贤。四贤大概有四五七人,我的志愿刚好能够应对酬答。仙人煮白石为食,最坚硬的东西也能变得柔软。堆山开始于一筐土,山的高峻又何足担忧。

注释

河流中央。如‘中流击楫’等用法,表示在河中间。;佛教语,由迷惘而到觉悟的境界。;运刀自如,比喻做事从容自如,出自《庄子·养生主》庖丁解牛典故。;本义为驾车,后多指出行、出游。;秋风。飙,biāo,本指暴风,这里形容秋风的强劲。;通常指良辰、美景、赏心、乐事。;这里可能是指罗浮山的朱明洞,为道教的洞天福地。;藻和苹都是水草名,古代常用于祭祀。;前代的贤人。;一筐土。篑,kuì。出自《论语·子罕》‘譬如为山,未成一篑’。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了比喻的手法,如‘千金重一瓢’,将抽象的事物(可能是师恩等宝贵的东西)比作‘千金’与‘一瓢’,形象地表达出其珍贵性。在情感表达方面,诗中既有对世事忧愁的感慨,又有对随师出游的期待与喜悦。如‘时事百忧逼,放下还全休’写出面对世事的无奈与想要放下解脱的心情;‘仰止山愈近,步步从公游’则表达出对老师的敬仰和追随游玩的兴奋。在意境营造上,描绘了罗浮山的景色,‘罗浮两股合,猿鹤故悠悠。天末金飙起,嶂外浮云收’几句勾勒出一幅动静结合的画面,山峰相连、猿鹤悠然是静景,秋风涌起、浮云消散是动景,营造出一种清幽又开阔的意境。主题思想上,既包含对人生道路选择的思考,如‘行矣慎所之,无惑多岐路’,也有对追随师游的叙述和在游历中的感悟,整体呈现出一种对人生境遇的思考与超脱世俗烦恼的追求。

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