村塾
明 · 卢若腾 · 五言
在那如弹丸般的海中小岛上,有着像邹鲁之地一样淳朴的风俗;虽然经历了战乱的残余,读书吟诵的声音仍然留存着。每个村子都邀请塾师来教学,各自有儿童前来求学。邻近寓居的豪家子弟,纵情享乐亲近歌妓优伶;挥金如土购买狡黠的童仆,像蝉鸣般喧闹地学习歌唱。歌声与笔声,不同的曲调竟然相互抵触;驱赶遣散师生离去,不肯容忍欢乐的干扰。村人询问塾师,奇怪以前有过这样的事吗?塾师说本来就是这样,儒家学术如今是最被看重的。看那些倡优之辈,得意洋洋如同戴帽子的猕猴。有的掌握着军事符节,有的掌管着会计筹算;很多有衣冠的人,与他们交往欢悦并不觉得羞耻。学习书法追求迂缓,学习优秀利于迅速售官;今天就此分别离去,趁早好好谋划吧。村人笑着道谢,先生真是诙谐幽默啊;我的儿子不学习书法,只可以从事农耕。
比喻小岛像弹丸一样小。;淳朴的风俗。邹、鲁是儒家文化的发祥地,这里借指淳朴的风气像邹鲁之地一样。;指战乱、灾祸,这里指经历了战乱的遗留影响。;弦,指弦乐器,这里指读书吟诵。弦诵之声即读书声。;般,通‘班’,指放纵、游乐。般乐即纵情享乐。;亲近而不庄重,这里指豪家子亲近倡优。;蜩,蝉,蜩沸形容像蝉鸣一样喧闹。这里指豪家子学习唱歌时的喧闹声。;咻,喧闹声。欢咻指欢乐的喧闹声,这里指村童读书声与豪家子歌声相互抵触时的喧闹。;形容人言语、动作诙谐幽默,这里是村人对塾师诙谐话语的称赞。
这首诗通过对比村塾中不同学生的学习和生活状态,展现了当时社会的种种现象。从写作手法上看,运用了对比的手法,如豪家子与村童的对比,‘挥金市狡童,蜩沸习歌讴’与‘村村延塾师,各有童蒙求’形成鲜明反差,突出了社会阶层的差异。情感表达上,既有对淳朴学风的赞美,如‘虽经丧乱馀,弦诵声尚留’,也有对不良风气的批判,如对豪家子的描写。意境营造上,描绘了一个海岛村落中学校的场景,既有读书声,又有歌声,呈现出一种复杂的氛围。主题思想上,反映了儒家学术在社会中的地位变化以及不同阶层对学术的不同态度,同时也表达了对淳朴学风的向往和对社会现实的思考。
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