大沽舟中闻友人谈都下近事

清 · 沈瑜庆 · 五言

原文
灵苗与毒草,辨别几微间。
可怜采药人,荷锄入名山。
众中野狐禅,说法亦点顽。
白日真飞升,何须论九还。
群生无主宰,天实假神奸。
我独念王子,仙骨非等闲。
速化尔何心,辛苦方跻攀。
既茹不可吐,哽喉难驻颜。
译文 / 白话释义

灵验的仙草和有毒的草类,在细微之处进行辨别。可怜那些采药之人,扛着锄头进入名山。众人之中有歪门邪道的禅学,说法也能点化愚顽之人。大白天真的飞升成仙,又何须去谈论九转还丹之事呢。世间众生并没有主宰,上天实在是借助神鬼来行事。我只是挂念王子,他的仙骨并非寻常。迅速成仙你是何用心,辛苦地才得以攀登。既然吞下就不能吐出,哽在喉咙难以保持容颜。

注释

这里指有灵性、神奇的药草。;原指禅宗中流入邪僻、未悟而妄称开悟的情况,这里指歪门邪道的学说。;即九转还丹,道家语,指经过九次提炼而成的丹药。;攀登,这里指修仙过程中的努力攀升。;吃,这里指吞下修仙的‘成果’。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了比喻的手法,以‘灵苗与毒草’的难以辨别,暗喻世间事物的复杂难辨。通过对‘采药人’的描写,增加了诗歌的画面感。情感表达上,诗中充满了对友人的挂念之情,如‘我独念王子’一句直白地表达出这种情感。在意境营造方面,描绘了采药入名山这一富有神秘色彩的场景,构建出一种亦真亦幻的氛围。主题思想上,探讨了关于修仙、事物的辨别以及命运等多方面的思考,展现出一种对复杂世界的困惑与对友人的担忧。诗中既有对世间真假难分现象的感慨,也有对友人修仙之事的复杂态度,既有劝诫又有怜惜。

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