大河上天章公顾子敦

宋 · 徐积 · 五言

原文
万物皆有性,顺其性为大。
顺之则无变,反之则有害。
禹之治河也,浚川而掘地。
水行乎地中,其性安而遂。
因地为之防,犹恐不足制。
故附之山足,使循山而行。
山不可必得,或原阜丘陵。
水行乎两间,既固而既宁。
及将近下流,山远而地平。
渠裂为二道,河分为九形。
虽暴不得怒,虽盛不得盈。
所以顺而制,归之于沧溟。
后代蒙其业,历世六七十。
凡千有馀年,而无所决溢。
国君与世主,岂皆尽有德。
盖繇河未徙,一皆循禹迹。
河道既一徙,下涉乎战国。
水行平地上,乃堤防堙塞。
其时两堤间,实容五十里。
水既有游息,堤无所啮毁。
后世迫而坏,河役始烦促。
伐尽魏国薪,下尽淇园竹。
群官皆负薪,天子自临督。
其牲用白马,其璧用白玉。
歌辞剧辛酸,姑不至号哭。
瓠子口虽塞,宣房宫虽筑。
其后复北决,分为屯氏河。
遂不复堤塞,塞亦无如何。
两河既分流,害少而利多。
久之屯氏绝,遂独任一渠。
凡再决再塞,用延世之徒。
有天时人事,可图不可图。
有幸与不幸,数说不可诬。
其后复大决,大坏其田庐。
灌三十一县,言事者纷如。
将欲塞之耶,凡役百万夫。
费累百巨万,亦未知何如。
如此是重困,是重民叹吁。
言事者不已,亦不复塞诸。
李寻解光辈,其言不至迂。
遂任水所之,渠道自割除。
当时募水工,无一人应书。
学虽有专攻,术亦有穷欤。
诸所说河者,桓谭实主之。
但聚而为书,实无以处之。
班孟坚作志,亦无所出取。
事有甚难者,虽知无所补。
今之为河堤,与汉无甚殊。
远者无数里,近无百步馀。
两堤束其势,如缚吞舟鱼。
适足激其怒,使之逃囚拘。
又水性隐伏,有容而必居。
浸淫而灌注,日往而月徂。
扫材有腐败,土壤有浮虚。
水进而不止,正如人病躯。
病已在骨髓,医方治皮肤。
下不漏足胫,上突为背疽。
或水如雷声,或扫如人喘。
或决如山倾,或去如席卷。
如蛟龙引阵,如虎豹逃圈。
如地户开辟,如谁何生变。
如神物主之,不可得而辨。
嗟乎有如此,堤防岂能禁。
盖缘平地上,失水之本性。
而又无二渠,分九河所任。
以九合为一,所以如此甚。
今之为邑居,多在古堤内。
以诸扫准之,高于屋数倍。
以水面准之,亦高数尺外。
诸扫正如城,而土有轻脆。
民正如鱼鳖,处破湟畎浍。
被溺者常事,不溺者幸大。
又河水重浊,淀淤日以积。
又夏秋霖雨,诸水凑以入。
故有必决势,不决者盖鲜。
或决彼决此,或决近决远。
或决不可塞,或塞而复决。
或决于旦暮,或决于岁月。
或新扫苟完,或旧扫溃裂。
譬如千万钧,用一绳持挈。
必有时而败,必有处而绝。
而自决大吴,凡害几郡县。
河既北浸边,诸塘皆受患。
亡胡与逸马,熟为之隔限。
今虽甚盛时,亦防不虞变。
所以议论者,复故道为便。
故道虽已高,可复亦可为。
但恐既复后,其变不可知。
我兵学虽陋,公兵学虽奇。
我说兵之难,公亦莫我违。
河事异于兵,其难堪嘘欷。
智有不可及,力有不可施。
汲黯非不伟,所塞辄复隳。
王遵无奈何,誓死而执圭。
若与唐衢说,号哭垂涕洟。
未说穿故道,未说治故堤。
且说塞河口,所费不可推。
诸所调发者,委积与山齐。
卷扫者如云,进扫者如飞。
下扫名入川,其势忧流移。
上扫名争高,少动即势危。
万人梯急赴,两大鼓急椎。
作号声号令,用转光指麾。
其救护危急,争须臾毫厘。
又闻被灾郡,数路方荐饥。
官私无畜聚,民力俱困疲。
朝廷谋已劳,两宫食不怡。
生民仰首望,使者忘寝饥。
为之柰何乎,勿计速与迟。
事虽有坚定,议论在所持。
如一身数疾,必以先后医。
假如移所费,用以业贫民。
偿其所亡失,救其所苦辛。
或贷其田租,或享其终身。
独孤有常饩,使同室相亲。
露尸与暴骸,收敛归诸坟。
精选强明吏,处之使平均。
乡官与胥徒,欺者以重论。
如此庶几乎,可无愁怨人。
下酬更生望,上慰再造仁。
然而论议者,至今犹纷纷。
或复其故道,或因其自然。
公如决于一,勿使众议牵。
在己者有义,在命者以天。
而况行职分,而况本诚忱。
圣朝无不察,知子之赤心。
嗟余何为者,草莽且贱微。
与公本无素,一见即弗遗。
以伯兄处我,以古人相期。
小设犹致说,大事宁无辞。
年且六十一,未作沟中尸。
常恐公礼义,如投诸污泥。
岂欲为迂阔,不得已为诗。
沥吾之肝胆,但恐同儿嬉。
又恐误公事,公千万慎思。
如将从近功,即深图便宜。
如必谋久利,唯古人是希。
是询而是度,是访而是咨。
或博物君子,或宿儒老师。
或滨河野叟,或市井年耆。
或愚直夫妇,所言无蔽欺。
或老胥退兵,耳闻而目窥。
或世为水学,可与讲是非。
或博募水工,按地形高卑。
从便道穿渠,稍引河势披。
海既为大壑,汴既分一支。
如关窍疏通,脏腑病可治。
此说如何哉,但恐出于狂。
如何完障塞,如何复诸塘。
观变而待时,亦恐谋不臧。
为复有说者,且须严边防。
如魏尚守边,见称于冯唐。
如祭彤久任,使匈奴伏藏。
以车制冲突,如卫青武刚。
多置强弩手,如李广大黄。
选募如马隆,练卒如高王。
如汉置奔命,使我军势张。
短兵斫马胫,冲车乱其行。
赏不以首级,所以严部分。
大陷刀如墙,可以坚吾阵。
羊叔子以德,郭子仪以信。
光弼战河阳,挥旗令直进。
其时诸军势,如决水千仞。
杨素不用车,可汗下马拜。
仅以其身免,号哭而大败。
将帅在方略,胜却百万兵。
安边在良将,胜却筑长城。
愿子治水功,有以酬明时。
便领铁林兵,尽衣犀牛皮。
连营环绣帽,大纛随牙旗。
分金赐勇敢,藏书付偏裨。
先声义信远,下令霜风驰。
出塞有丰草,近关无马蹄。
穹庐大漠外,别部黑山西。
伐谋为上策,何用长缨羁。
本朝正明盛,以德服外夷。
使来不受献,南越回山梯。
西闭玉门关,东却高句丽。
四夷无一事,各安巢穴栖。
名将更无功,优诏勒鼎彝。
师旋作鼓吹,军容除虎貔。
银珰致郊劳,翰林严锁扉。
除书纸用麻,省吏身著绯。
公方有所念,山足江之湄。
无心入黄阁,有表辞赤墀。
乞得老来身,浩歌还会稽。
白云与绿波,无所不可之。
春风桃花坞,秋色黄菊篱。
茶篮与酒榼,壶矢兼琴棋。
烹鸡炊黍饭,可倩庞公妻。
岂无会稽老,雪夜同泛溪。
亦有二三子,棹歌相追随。
散尽橐中金,留得身上衣。
有宅是官借,无田可扶犁。
闲吟题寺观,长啸入云霓。
公得我诗后,一梦须先归。
译文 / 白话释义

万物都有天性,顺应天性是最好的。顺应它就不会有变化,违背它就会有危害。大禹治理黄河的时候,深挖河道掘开土地。河水在地下流淌,它的天性安稳而顺遂。依据地势来修筑堤防,还担心不足以控制(河水)。所以让河水挨着山脚,使它沿着山流淌。山不是一定能遇到的,有时是平原土丘。河水在两者之间流淌,既稳固又安宁。等到接近下游,山远而地势平坦。河道分裂为两条,黄河又分为九条支流。即使河水暴涨也不会愤怒,即使水量盛大也不会满溢。所以顺应(河水天性)并加以控制,使它流入大海。后代承接大禹的事业,经历了六七十代。总共一千多年,黄河没有决堤泛滥。国君和帝王,难道都完全有德行吗?大概是因为黄河没有改道,全都遵循大禹的遗迹。河道一旦改道,就到了战国时期。河水在平地上流淌,于是堤防被堵塞。当时两堤之间,实际上能容纳五十里。河水有了游动栖息的空间,堤防就不会被冲毁。后代由于情况急迫而破坏(这种状态),治理黄河的劳役开始变得繁多急促。砍光了魏国的柴薪,砍光了淇园的竹子。众多官员都背负柴薪,天子亲自到现场监督。祭祀用的牲畜是白马,玉璧用的是白玉。歌词极其辛酸,只是还没到号哭的程度。瓠子口虽然被堵塞,宣房宫虽然被修筑。但之后黄河又向北决堤,分出了屯氏河。于是不再修筑堤防堵塞,堵塞也没有办法。两条河分流之后,危害少而好处多。时间久了屯氏河断流,于是只使用一条河道。总共两次决堤两次堵塞,任用了王延世这类人。有天时和人事的因素,有可以图谋和不可图谋的情况。有幸运和不幸运的情况,各种说法不可歪曲。之后黄河又大规模决堤,严重毁坏田地房屋。淹没了三十一个县,议论这件事的人很多。想要堵塞决口吗?总共要动用百万劳工。耗费累计百万巨资,也不知道结果会怎样。这样会加重百姓困苦,加重百姓的叹息。议论这件事的人不停,也不再去堵塞(决口)。李寻、解光这些人,他们的话并非迂腐。于是任由河水流淌,河道自然改道。当时招募治水的工匠,没有一个人应聘。学问虽然有专门的研究,技术也有穷尽的时候吧。那些论述黄河的人,桓谭实际上是主导者。只是把(这些论述)汇集成书,实际上没有办法处理(黄河的问题)。班固写《汉书》中的(河渠)志,也没有什么出处可借鉴。事情有非常困难的地方,即使知道也没有什么补益。现在修筑的黄河堤岸,和汉代没有很大差别。远的地方没有几里,近的地方不到百步多。两道堤岸束缚河水的水势,就像捆绑能吞下舟船的大鱼。恰好足以激起它的愤怒,使它想要逃脱囚禁束缚。而且水的习性隐蔽潜伏,有容纳之处就一定会停留。逐渐渗透灌注,日月流转。筑堤的材料有腐败的,土壤有疏松不实的。河水不断上涨,正像人患病的身躯。病已经深入骨髓,医生却只医治皮肤。下面还没漏到小腿,上面却突然长出背部的毒疮。有时河水的声音像雷声,有时筑堤材料像人喘气。有时决堤像山崩塌,有时(河水退去)像席子卷起。像蛟龙率领阵仗,像虎豹逃出圈栏。像大地门户打开,像不知谁引发变故。像有神物主宰,不能够辨别。唉,有这样的情况,堤防怎么能禁止(河水泛滥)呢。大概是因为在平地上,失去了水的本性。而且又没有两条河道,分担九条河的任务。把九条河合为一条,所以情况如此严重。现在的城邑村落,大多在古堤之内。用各个堤岸来衡量,(堤岸)比房屋高出数倍。用水面来衡量,也高出几尺多。各个堤岸就像城墙,而且土有轻软脆弱的。百姓就像鱼鳖,处在破败的沟渠之中。被水淹是常有的事,不被淹是很幸运的。而且黄河水浑浊,沉淀淤积每天都在累积。而且夏秋季节连续降雨,众多河流汇聚流入(黄河)。所以有必然决堤的趋势,不决堤的情况很少。有时这里决堤那里决堤,有时近处决堤远处决堤。有时决堤不能堵塞,有时堵塞之后又决堤。有时在早晚决堤,有时过些年月决堤。有时新筑的堤岸勉强完好,有时旧堤岸溃裂。就像用一根绳子提着千万钧重物。必然有时会失败,必然有地方会断绝。自从在大吴决堤,总共危害了几个郡县。黄河向北漫延到边境,众多池塘都遭受灾祸。使胡人(的侵犯)和逃马,谁能为它们阻隔限制。现在虽然处于兴盛时期,也要防备意外的变故。所以议论的人,认为恢复旧河道是便利的。旧河道虽然已经抬高,但可以恢复也可以这样做。只是担心恢复之后,它的变化不可预知。我的军事学问虽然浅陋,您的军事学问虽然奇妙。我说军事的困难,您也不会反驳我。黄河的事情不同于军事,它的困难令人叹息。有智慧也有达不到的地方,有力气也有施展不了的地方。汲黯不是不伟大,他堵塞的地方总是再次毁坏。王遵无可奈何,誓死拿着玉圭(坚持治水)。如果像唐衢诉说(那样),会痛哭流涕。还没说疏通旧河道,还没说整治旧堤岸。而且说堵塞河口,所花费的不可计算。各种被征调的物资,堆积得和山一样高。卷埽(一种治水材料)的人像云一样多,推进埽的人像飞一样快。下面的埽进入河中,那种形势担心被水流冲走。上面的埽争着增高,稍微移动形势就危险。万人像爬梯子一样急忙赶赴,两面大鼓急速捶打。发出号令的声音,用光来指挥。在救护危急情况时,争分夺秒。又听说遭受灾祸的郡县,几条路都正遭遇饥荒。官府和私人没有积蓄,百姓的力量都困乏疲惫。朝廷谋划已经很辛劳,两宫吃饭都不愉悦。百姓仰头盼望,治水使者忘记睡觉和饥饿。对此怎么办呢?不要计较速度的快慢。事情虽然有确定的(处理方式),议论在于所坚持的(观点)。就像一个人有多种疾病,必须按照先后顺序医治。假如把(堵塞决口)的花费,用来使贫民有产业。补偿他们的损失,解救他们的痛苦。或者减免他们的田租,或者让他们终身享受(这种待遇)。孤独的人有固定的粮食供应,使家人相互亲近。暴露的尸体和骸骨,收敛归葬到坟墓里。精心挑选精明强干的官吏,安排他们使(事务)公平处理。乡官和小吏,欺骗的人要从重论处。这样大概就可以了,能够没有忧愁怨恨的人。向下酬谢百姓重生的希望,向上慰藉帝王再造之恩。然而议论的人,到现在还众多纷纭。有的主张恢复旧河道,有的主张顺应自然。您如果坚决决定一种(方案),不要被众多议论牵制。在于自己的是道义,在于命运的是天意。何况履行职责,何况本就真诚。圣明的朝廷没有不洞察的,知道您的赤诚之心。唉,我是什么人呢?是低贱低微的草民。和您本来没有交情,一见面您就不嫌弃我。把我当作兄长对待,用古人的标准期望我。小的事情还能提出见解,大的事情怎么能没有言辞。我年纪将近六十一岁,还没有成为沟壑中的尸体。常常担心您的礼义,如同被扔到污泥里。难道是想要迂腐,是不得已才写诗。倾尽我的真心,但担心如同小孩子嬉戏。又担心耽误公事,您千万要慎重思考。如果要追求近期的功效,就要深入谋划便利合适的方法。如果一定要谋求长久的利益,只有以古人为榜样。要询问要衡量,要访问要咨询。或者是博学的君子,或者是年老资深的儒者。或者是黄河边的老叟,或者是市井中的老人。或者是愚直的夫妇,所说的话没有隐瞒欺骗。或者是年老退役的士兵,耳朵听到眼睛看到。或者是世代研究治水的人,可以和他们讨论是非对错。或者广泛招募治水工匠,按照地形的高低。从近便的道路开凿渠道,逐渐引导河水的水势。大海既然是大沟壑,汴河既然分出一条支流。如果关键之处疏通,脏腑的病就可以医治。这种说法怎么样呢?只是担心是狂妄之言。如何完善堤防堵塞,如何恢复众多池塘。观察变化等待时机,也担心谋划不好。还有议论的人说,必须要严格边防。就像魏尚守卫边疆,被冯唐称赞。就像祭彤长久任职,使匈奴屈服隐藏。用车来抵御冲突,像卫青的武刚车。多安排强弩手,像李广的大黄弩。选募士兵像马隆,训练士兵像高顺和王邑。像汉代设置奔命兵,使我方军势壮大。用短兵器砍马腿,用冲车扰乱敌军行阵。奖赏不依据首级,用来严格军队纪律。像墙一样竖起大刀,可以坚固我方军阵。羊祜用德行,郭子仪用诚信。李光弼在河阳作战,挥旗命令直接前进。当时各军的气势,像千仞高山上决堤的水。杨素不用战车,可汗下马跪拜。仅仅自身逃脱,大哭着大败。将帅在于谋略,能胜过百万雄兵。安定边疆在于优秀将领,胜过修筑长城。希望您治理黄河的功绩,能够酬谢圣明的时代。就率领铁林兵,都穿上犀牛皮甲胄。营地相连帽子华丽,大旗跟随军旗。分赐金钱给勇敢的人,把兵书交付给副将。先声和仁义诚信远播,下达命令像霜风疾驰。出塞有丰茂的青草,靠近边关没有马蹄声。在大漠之外的毡房,在黑山另一边的部落。用谋略是上策,何必用长缨去羁縻。本朝正是清明昌盛之时,用德行使外族归服。使者前来不接受进献,南越撤回进贡的山梯。西边关闭玉门关,东边抵御高句丽。四方外族没有战事,各自安居巢穴。名将更没有功劳,皇帝下褒奖诏书铭刻在鼎彝上。军队凯旋奏响鼓吹乐,军容威武除去虎貔般的凶气。带着银珰的官员到郊外犒劳,翰林学士严守宫门。任命的诏书用纸麻制成,省中的官吏身穿红色官服。您正在有所思考,在山脚和江边。无心进入宰相府,有奏表辞别皇宫。求得老年之身,高歌返回会稽。白云和绿波,没有哪里不可以去。春风中的桃花坞,秋色里的黄菊篱。茶篮和酒壶,投壶射箭加上琴棋。煮鸡做黍米饭,可以请庞公的妻子帮忙。难道没有会稽的老人,雪夜一同泛舟溪流。也有两三个人,唱着船歌相互追随。花光口袋里的金钱,只留下身上的衣服。有住宅是官府借的,没有田地可以耕种。闲时吟诗题写在寺观,放声长啸直入云霄。您得到我的诗之后,做个好梦先回家乡吧。

注释

疏通,挖深。《说文解字》:「浚,抒也。」;堵塞。堙,yīn,本义为土山,这里作动词,堵塞。塞,sè,堵。;侵蚀毁坏。啮,niè,咬,这里表示侵蚀。;治河时用来护堤堵口的器材,用树枝、秫秸、石头等捆扎而成。;一种毒疮。jū。

赏析

此诗文学手法丰富多样。从叙事角度看,诗中详细叙述了黄河治理的历史,从大禹治水开始,历经各代黄河治理的情况,包括决堤、改道、堵塞等事件,通过这种叙事,展现出黄河治理的复杂性和艰巨性,有很强的历史厚重感。在描写方面,对黄河泛滥时的情景描写生动形象,如“或决如山倾,或去如席卷。如蛟龙引阵,如虎豹逃圈。如地户开辟,如谁何生变。”运用了比喻、排比的手法,将黄河决堤时的不可控性和强大破坏力展现得淋漓尽致,让读者仿佛身临其境。在情感表达上,诗人对黄河治理问题表现出深深的忧虑,既为百姓遭受黄河水患之苦而同情,又为治理黄河面临的重重困难而无奈,同时还表达了对友人顾子敦治水的殷切期望。在意境营造上,诗中描绘出黄河水患下百姓如鱼鳖般处于危险境地的悲惨意境,以及对黄河治理后安宁景象的向往。主题思想上,主要围绕黄河治理这一核心展开,探讨了治理黄河的不同观点、面临的困难以及提出一些解决的建议,反映出对民生和国家大事的高度关注。

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