代人进太皇挽词 其二

红色的符节排列如排山般的仪仗，用珠襦替换了玉衣。她不乘坐黄鹄飞去，就驾驭赤鸾飞升。接受谥号心中无愧，朝拜仙真德行有光辉。在太元之庭的仙人，听闻她的事迹也会叹息。

古代使者持作凭证的红色符节。；用珠缀串成的短衣，常作为殓服。；hú，传说中的大鸟，仙人所乘。；传说中的神鸟。；接受谥号，谥号是古人死后依其生前行迹而为之所立的称号。；道教徒朝拜真人，这里指逝者德行高洁如同朝拜仙真。；道家称原始混沌之气，这里可理解为仙境。；xū xī，叹息、哽咽。

从文学手法上看，首联‘绛节排山仗，珠襦换玉衣’运用了对仗的手法，‘绛节’对‘珠襦’，‘排山仗’对‘换玉衣’，工整而精巧，描绘出盛大的丧葬仪仗场面，色彩鲜明。颔联‘不乘黄鹄去，即御赤鸾飞’运用了想象的手法，将逝者的离去想象成如同乘黄鹄或者御赤鸾一般超凡脱俗，增添了一种神秘的氛围。在情感表达方面，诗中既有对逝者的敬重之情，如‘受谥心无媿，朝真德有辉’，通过对逝者德行的赞扬表达敬重。在意境营造上，整体营造出一种庄严肃穆又带有神话色彩的氛围。主题思想围绕着对太皇的缅怀与敬重，通过描写丧葬的仪仗、对其德行的赞扬以及想象其超凡的离去方式来体现。