大梁杂兴

大梁（今河南开封）昔日梁孝王的池台已经遗迹陈旧，邹阳、枚乘之后又还有谁（能比得上他们的文采）呢。黄鹂婉转啼鸣，太阳西下，柳树外烟雾袅袅依旧是春天的景象。独自登上高塔俯视中州大地，黄河像一条线在天边流淌。坐在这半空之中放声长啸，白云向南飘去能看到嵩山。三位老者（指春秋时晋国的三位贤臣）的遗迹还在吹台，美好的风光月色又是为谁而来呢。诗人的情思领会到千年之前，半醉着捋着胡须坐在石头青苔上。高楼在暮云之间若隐若现，楼上有女子整日悠闲。远远望去骏马在大道上奔驰，魏家公子射猎归来。梁国的山河草木空旷，不同时代的英雄气概相同。侯嬴慷慨就义没有余恨，独自站在夷门迎着晚风长啸。

指邹阳、枚乘，西汉时期的文学家，曾在梁国任职，他们才华出众，这里指代有才华的文人。；放声长啸，‘浩’形容声音大，‘啸’是撮口发出长而清越的声音，多用来表达情感或者烘托意境。；原指屈原或《楚辞》的作者，后泛指诗人。；即白马，骢是青白杂毛的马，在古诗中常用来指代骏马。；指侯嬴，战国时魏国人，信陵君门客，他为信陵君出谋划策，后因感信陵君知遇之恩而慷慨赴死。

从文学手法上看，此诗运用了对比、虚实结合等手法。如‘梁孝池台迹已陈’将昔日的繁华与如今的遗迹陈旧作对比，‘三老遗踪在吹台，好风华月为谁来’也是古今对照，在今昔对比中感叹时光的流逝和世事的变迁。诗中的‘独登高塔俯中州，一线黄河天外流’‘坐倚半空成浩啸，白云南去见嵩丘’等句有虚实结合之妙，高塔远望的景象为实，而由此引发的联想和浩叹为虚。在情感表达上，诗中既有对历史的缅怀，对往昔繁华不再的感伤，如‘梁孝池台迹已陈’等句；又有对英雄气概的崇敬和追慕，像对侯嬴慷慨就义的钦佩。在意境营造方面，诗中构建了一种沧桑、寂寥又不失壮阔的意境，如描绘的梁国河山的空旷，黄河天外流的景象等。主题思想围绕对大梁历史文化的感怀，对往昔人物和事迹的追念以及对英雄气概的敬仰展开。