悼词四章

明 · 王彦泓 · 七言

原文
恶梦论音事果然,情欢踪迹未三年
才听谢馆风吹絮,已报吴宫玉化烟
迸泪怕经椒户外,断肠难到药炉边
悬知弱喘如丝日,万结愁心莫与传
兰幽雪白有谁如,一笑那知独属余
乍识春愁三十外,不禁离泪五更初
情痕染后名犹惜,诉简风前闷未舒
都是昨年添病处,恨无禅慧与消除
穗帐金炉久断烟,扶床小女更谁怜
寻求药杵空过蜀,封寄题绡直到燕
胆小定难奔向月,情多诚恐碍生天
六如偈罢朝云瞑,写剩金经数幅笺
不堪闲坐细思量,凶短应令薄幸偿
忍料汝非长命女,误题侬是有情郎
青枫根下年年纸,绣佛幢前旦旦香
底是可消冤痛处,哭伊三万六千场
译文 / 白话释义

那关于音信的噩梦幻灭成真,欢乐的情事还不到三年。刚刚听到谢馆里风吹柳絮(喻女子飘零),就已传来佳人逝去化为轻烟的消息。想要流泪又怕经过她住过的房屋外面,悲痛到难以靠近那曾经煎药的炉边。料想她在气息微弱如丝的时候,千般愁绪也无法传达了。像兰花般幽静、雪花般洁白的女子谁能相比,那动人的笑容只属于我一人。刚刚在三十岁左右懂得春愁(暗指对女子的思念愁绪),就忍不住在五更初(天快亮时)流下离别的泪水。深情留下痕迹后名声犹可珍惜,在风中倾诉书简烦闷仍未舒展。都是去年开始增添病痛的地方,只恨没有参禅的智慧来消除这些痛苦。帷帐和金炉已经很久没有香烟缭绕,那扶床的小女儿又有谁来怜惜。寻求药杵(喻求医问药)白白地到过蜀地,寄送题诗的绡帕一直到燕地。她胆小肯定难以奔向月宫(暗指升天成为仙子),情意太多恐怕妨碍往生天界。说完六如(佛教用语,指世间一切事物都是如梦、幻、泡、影、露、电)的偈语后朝云就昏暗了,写满剩下的金经用了数幅笺纸。不能忍受闲坐下来细细思量,寿命短促应该让薄情之人来补偿。怎能料到你不是长寿之人,错误地题诗称自己是有情之人。青枫树下年年都有烧纸,绣佛旗幡前天天都有燃香。到底哪里是可以消除冤屈和痛苦的地方,只能为你哭上三万六千场。

注释

泛指妓院等娱乐场所,出自唐·温庭筠《归国遥》词:‘谢馆联吟波卷絮,后门衔虎落,马嘶郎直去。’这里借指女子居住之所。;椒房殿的门户,后泛指富贵人家的闺房。椒房是西汉未央宫皇后所居殿名,因以椒和泥涂壁得名。;灵帐,设于灵柩前或床前的帐幕。;佛教语,‘六如’指如梦、幻、泡、影、露、电,用以概括世间一切事物的空幻不实。;用彩色丝线绣成的佛像。

赏析

这首悼词从文学手法上看,多处运用典故和比喻,如‘谢馆风吹絮,吴宫玉化烟’,以典故和形象的比喻来暗示佳人的逝去,给人以一种凄美、哀伤之感。情感表达十分浓烈而深沉,整首诗充满了对逝者的怀念、悲痛、悔恨等复杂的情感。在意境营造方面,通过描绘如‘兰幽雪白’等景象,营造出一种清幽、哀伤的氛围,衬托出逝者的美好以及生者的悲痛。主题思想围绕着对亡者的悼念展开,诗人回忆与逝者的过往情事、逝者的美好品质,表达出失去后的痛苦和难以释怀。诗中对仗工整,如‘乍识春愁三十外,不禁离泪五更初’,在形式上增强了诗歌的节奏感和表现力。诗人通过细腻的笔触,将内心的情感融入到对往昔的追忆、对生死的感慨之中,使得整首诗具有很强的感染力。

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