悼陶德芳
宋 · 徐经孙 · 七言律诗
原文
袖有银毫刺史章,先生不是薄淮阳
倦游谁不思三径,勇退今惟见一堂
讲席有功周子学,义田无愧范公庄
忍闻耆旧铭旌举,此语吟成泪数行
译文 / 白话释义
衣袖中有着刺史的银印,先生并非轻视淮阳(之地的官职等)。倦于仕途游历之人谁不思念归隐田园,如今勇敢退隐之人只见到先生(这一人)。讲学的席位上有着发扬周敦颐学说的功绩,所设的义田对于范仲淹的义庄来说也无愧。怎忍心听闻前辈的铭旌被举起(指去世之事),这诗写成之时泪水已流下数行。
注释
银制的官印。毫,这里指印纽。;轻视,看不起。;指归隐者的家园。典出晋·赵岐《三辅决录·逃名》‘蒋诩归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出,唯求仲、羊仲从之游。’拼音:sān jìng;高僧、儒师讲经讲学的席位。这里指讲学之处。;为赡养族人或贫困者而置的田产。;年高望重者。拼音:qí jiù;旧时竖在灵柩前标有死者官衔和姓名的旗幡。拼音:míng jīng
赏析
从文学手法上看,首联通过‘袖有银毫刺史章’点明人物身份,直接切入主题。颔联运用对比与典故,‘倦游谁不思三径’以众人倦游思归与‘勇退今惟见一堂’中陶德芳的勇退形成对比,‘三径’这一典故的运用增添了文化底蕴。颈联继续使用典故,‘讲席有功周子学,义田无愧范公庄’,以周敦颐的学说和范仲淹的义庄来赞誉陶德芳在讲学和义行方面的贡献,对仗工整,高度概括了人物的功绩品德。从情感表达来说,整首诗表达了对陶德芳的敬重与悼念之情。在意境营造上,既有对陶德芳生前事迹的回顾,又有对其去世这一事实的悲痛氛围的渲染。主题思想明确,即悼念陶德芳,缅怀他的品德、功绩等。
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