悼杨隐之承事

怎忍心含泪读那墓碑文字，你平日的品行修为我自己知晓。一天不斋戒绝无这样的道理，读书五行同时看下去我还记得那时。怎肯让谢灵运先成佛（暗指友人应先得福报），不相信王家敢随意赞誉儿子（此处应是指友人品德真实不虚，无需夸赞）。年老而有声望的人现在都已凋零殆尽，仙鹤归来只能徒然悲叹坟冢众多。

怎忍，怎能。；高大的石碑，这里指墓碑。；往日，过去。；形容阅读的速度极快。；谢灵运，南朝宋诗人，此处为典故运用。；qí jiù，年高望重者。；zhǒng，坟墓。

从文学手法上看，首联‘忍能挥泪读丰碑’直接抒情，写出诗人不忍读友人墓碑文字的悲痛之情，‘忍能’二字加强了这种情感的表达。颔联‘一日不斋无此理，五行并下记他时’通过对友人平日斋戒和博闻强记特点的描述，从侧面表现友人的品德和才能，运用细节描写，使人物形象更加立体。颈联‘肯教灵运先成佛，未信王家敢誉儿’运用典故，以谢灵运和王家誉儿的典故，再次强调友人的出众品德，不逊色于古人，使得诗歌更具文化底蕴和表现力。尾联‘耆旧即今零落尽，鹤归空叹冢累累’中，‘耆旧零落尽’描绘出一种物是人非的凄凉景象，‘鹤归’这一意象增添了一种空灵和哀伤的氛围，整体营造出一种对友人逝去的悲痛以及对往昔之人都已消逝的感慨之情。主题思想上，表达了对杨隐之承事的悼念之情，怀念他的品德和才华，同时也感慨时光流逝，老一辈人都已凋零的落寞。