答问学
明 · 庞嵩 · 五言
原文
大化旋元根,无声亦无臭。
时行自物生,处处春光漏。
人心曷睹闻,岂以形迹觏。
一实殊万分,弥漫遍宇宙。
云无亦无无,云有宁有有。
虚实动静间,寂感相参透。
来也以此生,归也以此复。
但保勿自亏,岂能强增凑。
月窟通天根,时复倏时姤。
盈虚本无常,此理原不朽。
云胡一偏者,强向玄关叩。
触处固跃如,冥心更何究。
婴儿吾自存,坎离每相遘。
若自煮空铛,于何问火候。
老子固犹龙,学之恐差谬。
孔圣真时中,天地等高厚。
译文 / 白话释义
大道的运化根源于本原,它无声无息无形。时令运行万物自然生长,到处都透露着春光。人心怎能看到和听到大道呢,难道能凭借形迹去遇见(它)吗?一个实在分化为万种差别,弥漫于整个宇宙。说它无其实也不是无,说它有又哪里是有。在虚实动静之间,寂静和感应相互参透。以它(大道)而生,回归时也凭借它而复归。只要保证自己不亏缺(道),怎能强行增加。月亮的归宿与天的根源相通,时令交替有时迅速有时缓慢。盈满和虚空本来没有常态,这个道理原本不会磨灭。为什么那些片面的人,强行向玄妙的关窍叩问。接触之处固然活跃,冥思苦想又能探究到什么。像婴儿般的本心我自己留存,坎和离(阴阳二气)常常相遇。如果自己煮着空锅,又向哪里去问火候。老子固然像龙一样(高深莫测),学习他恐怕会出现差错。孔子真正能守中庸之道,他的境界和天地一样高厚。
注释
指大自然,天地万物的变化,也可指大道的运化。;疑问代词,怎么,何时。;遇见,看见。;表示说话,相当于‘曰’。;《易经》卦名,此处表示相遇、交替的意思。;坎、离本为《易经》中的卦名,在这里可代表阴阳二气等抽象概念。
赏析
这首诗富有深刻的哲理内涵。从文学手法上看,全诗多为议论和说理,通过直接的陈述来表达观点。例如‘大化旋元根,无声亦无臭’直接阐述大道根源的特性。情感表达上,诗人有一种对正确求道、问道的急切与忧虑,担心人们走入歧途。在意境营造方面,诗中构建了一种宏大而深邃的宇宙观意境,如‘一实殊万分,弥漫遍宇宙’让人感受到宇宙间大道无所不在的宏阔。主题思想围绕着对道的探寻、正确的求道态度展开,诗人比较了不同的思想人物与理念,强调要遵循正确的求道方式,如尊崇孔子的‘时中’思想,而对片面求道表示担忧。
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