大玄曹尊师雷樵仙道侣也来游梁溪客万中丞所出册子索题余病中赋赠

青城的樵夫如今在哪里呢？你却向东游走到海边。天上浮云来来去去也是平常之事，白天里修炼持守又有谁知道呢。梁溪从前有吴先生，在明阳洞中服食美玉的精华。炼丹的炉子和捣药的臼至今还在，半夜里在山中对着明月捣药。自从骑鹤飞升离去后，真人的簿册传下他的名字。你来这里度化世人也是为了拜访朋友，能看到峰头的祥瑞紫气吗？灵芝白术经过春天在谷口生长，蓬莱仙境在日光下好像人间也有。赤书金简在世间多有讹误，竹杖芒鞋的你又能怎样呢。不顾惜真意阐释支撑着病弱之身，转头携手进入云雾缭绕的山林。

海边。湄，水边，岸旁。；玉的精华，这里指修仙者所服食之物。；炼丹的炉子。在道教修炼中用于炼制丹药。；捣药的器具。；骑鹤飞升，是仙人飞升的一种方式，常被用于修仙传说中。；簿籍，这里指记录真人的簿册。；灵芝和白术，都是仙草灵药。；道教的一种符书，这里泛指修仙的典籍。；金质的简册，也与修仙相关的事物。；对道理的正确阐释，这里指修仙的真谛。

从文学手法上看，这首诗运用了对比和用典的手法。如将青城樵子的东游与浮云的恒事对比，还引用了吴先生骑鹤上升等典故。在情感表达方面，诗人对曹尊师既有一种好奇与探究，又有结交同游的期待。在意境营造上，诗中描绘了一幅幅奇幻的画面，像梁溪的明阳洞、山中的炼丹景象、峰头的紫气等，充满神秘色彩。主题思想上，既表达了对仙人生活的向往，又有对曹尊师这样的修道之人的崇敬。诗的起句以问句引出曹尊师的东游之事，引发读者的好奇。中间叙述梁溪吴先生的故事，增添了一种神秘的氛围，也暗示此地与仙人的渊源。结尾处诗人不顾病体与曹尊师携手入烟萝，则表现出一种超脱尘世的愿望。