荅元美喜于鳞被召见寄 其一

明 · 李攀龙 · 五言律诗

原文
十年君所见,已分老蓬蒿
安得浮名在,将无执事劳
海鸥群自下,天马步元高
五柳还须种,征君不姓陶
译文 / 白话释义

十年间你所见到的我,本已料到会终老于草野之间。怎么会有虚名在身呢,难道不应该是为事操劳吗?海鸥成群自然飞落,天马原本就步伐高远。还是需要种上五柳,只是我这被征召的人不姓陶。

注释

料想、甘愿。这里‘已分老蓬蒿’表示已经料想到会终老于草野。;指从事工作,做事。这里‘将无执事劳’表示难道不应该是为事操劳吗。;:指不接受朝廷征聘的隐士。此处诗人说自己虽被征召但不同于陶潜这样的隐士。

赏析

从文学手法上看,首联‘十年君所见,已分老蓬蒿’运用了直叙的手法,直接点明时光之久以及自己本以为的归宿是终老于蓬蒿之地,简单的陈述却为下文的转折铺垫。颔联‘安得浮名在,将无执事劳’以反问的形式,表达了对浮名与操劳世事的态度,有一定的思辨性。颈联‘海鸥群自下,天马步元高’运用了比兴手法,以海鸥群飞自落和天马步高的自然景象来暗示自己的心境与追求。尾联‘五柳还须种,征君不姓陶’化用陶渊明种五柳的典故,幽默而又巧妙地表达自己虽被征召却不同于陶渊明的状况。情感表达上,诗中既有对自身境遇的感慨,又有对未来的一种复杂态度,既有超脱尘世的向往,又有对被征召这一事件的特殊感怀。在意境营造方面,诗中既有蓬蒿、海鸥等自然景象所带来的清幽、自在的意境,又有天马步高的高远意境。主题思想上,表达了诗人对自己的定位、对浮名的看法以及对被征召这一事件的独特感受。

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