答豫草五宗侯五首答宗良

偶然前来官署办公，还未能回到田园庐舍。被征辟为掾吏凭借着简要精妙的言辞，逃避尘世参禅学习六如境界。富贵人家的人好似隐士，白莲社中的客人仍然居住其中。倘若有梅花开放的消息，不要忘记从蓟北寄来书信。

征辟掾吏。辟，征辟，汉代选拔官吏制度的一种形式；掾，原为佐助的意思，后为副官佐或官署属员的通称。；用晋王衍问阮修老庄与儒教异同，修以‘将无同’三字答之，世称‘三语掾’。后泛指应对隽语。；逃避世事，参禅学佛。；佛教语，指世界万物虚幻无常。《金刚经·应化非真分》：‘一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。’称为六如。；典出晋·葛洪《抱朴子·杂应》：‘洛阳有道士董威辇，常止白社中，了不食，陈子叙共守事之，从学道。’后用以指隐士或隐士所居之处。

从文学手法上看，首联以‘偶来’和‘未得’相对，点明自己的现状，在忙碌的官场与闲适的田园生活之间，目前倾向于前者。颔联中‘辟掾凭三语’运用典故，表明自己入仕凭借着才华和简要的言辞，‘逃禅学六如’则体现出一种在尘世与禅意之间的追求。颈联‘朱门人似隐，白社客犹居’是一种对比手法，将富贵之家看似隐士般的生活与白莲社隐士般的生活放在一起，暗示出一种对不同生活方式的思考。情感表达上，既有对田园生活的向往，又有在官场中的忙碌无奈。在意境上，通过朱门、白社等意象营造出一种或世俗或高洁的氛围。主题思想上，表达了在入世与出世之间的矛盾与权衡，以及对友人的挂念。