答张内翰廷祥书括而成诗呈胡希仁提学

明 · 陈献章 · 五言

原文
古人弃糟粕,糟粕非真传。
眇哉一勺水,积累成大川。
亦有非积累,源泉自涓涓。
至无有至动,至近至神焉。
发用兹不穷,缄藏极渊泉。
吾能握其机,何必窥陈编。
学患不用心,用心滋牵缠。
本虚形乃实,立本贵自然。
戒慎与恐惧,斯言未云偏。
后儒不省事,差失毫厘间。
寄语了心人,素琴本无弦。
译文 / 白话释义

古人抛弃糟粕,糟粕并非真正的传承。渺小啊那一勺勺的水,积累起来成为大河。也有并非靠积累的,源泉自己涓涓而流。最虚无之处有最大的变动,最切近之处有神妙存在。发挥运用起来就不会穷尽,隐藏起来就极为深邃如同渊泉。我如果能掌握其中的关键,何必要去窥探陈旧的典籍。学习怕的是不用心,用心就会增添牵累纠缠。本质虚空形体才会实在,确立根本贵在自然。戒慎和恐惧(这种态度),这话不能说有偏差。后世的儒者不通晓事理,差错就在毫厘之间。寄话给那些了悟心性的人,素琴本来就没有琴弦。

注释

眇,微小。哉,语气词。‘眇哉’表示渺小啊。;细水缓流的样子。;发挥运用。;封闭收藏,这里指隐藏起来。;增添。

赏析

这首诗在文学手法上,以多种意象说理,如以‘一勺水’积累成‘大川’来类比知识或修养的积累过程,同时又指出有不需要积累就如同源泉涓涓的情况,形成对比,引发思考。情感表达较为超脱淡然,有一种对传统学问获取方式的重新审视与思考,有对后世儒者错误理解的批判。在意境营造上,通过对水、渊泉、素琴等意象的运用,构建出一种虚实相生、深邃空灵的意境。主题思想上,探讨学问、心性修养的本质,强调把握关键、崇尚自然、避免牵缠于表象,反对后儒的差失。诗中既有对传统儒家思想中如‘戒慎恐惧’的部分肯定,也有对其僵化理解的批判,体现出诗人独特的哲学思考与文化见解。

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