答左司马汪伯玉见寄

辞官哪里还要论说是否到了‘七宜休’的时候呢，您千里迢迢还劳烦来问候我这隐士。书信送去我怎能报答您的深情厚谊呢，我回来也只是独自在菟裘之地老去。东山秀丽的景色因您而增添光彩，南岳幽静的居处正等着我去游玩。日后蘼芜还可以寄送（表达思念之情），楚地的云彩飞过歙江的秋天。

古时作官的人须束发整冠，用簪连冠于发，故称引退为‘抽簪’，即辞官。；白色生绢制的带子，常用来比喻友情深厚。典故出自《左传·襄公二十九年》：‘（吴季札）聘于郑，见子产，如旧相识，与之缟带，子产献纻衣焉。’；古邑名，在今山东省泗水县，后常用来指归隐之地。；一种香草，古人常以蘼芜赠送远行之人，以表思念。

这首诗在意境上营造出一种幽远、闲适又略带惆怅的氛围。首联以‘抽簪’点明辞官之事，‘千里偏劳问隐侯’体现出友人对自己的牵挂，同时也暗示自己的隐士身份。颔联‘书去何能酬缟带’运用典故，‘缟带’象征着深厚的情谊，诗人说难以报答友人的情谊，表达出内心的感激与愧疚。‘人归空自老菟裘’中‘菟裘’为养老之地，写出诗人的孤寂和暮年的落寞。颈联‘东山秀色占君起，南岳幽居待我游’，一写友人所在的东山，一写自己向往的南岳，通过两地景色的描写，既表达对友人的羡慕，又有对未来同游的期待。尾联‘他日蘼芜还可寄，楚云飞度歙江秋’以蘼芜寄情，‘楚云飞度歙江秋’描绘出一幅富有诗意的画面，将思念之情融入到这秋景之中。在写作手法上，多处用典，使诗歌内涵丰富，情感表达含蓄而深沉。整首诗表达了诗人对友人的感激、思念，也流露出自己归隐后的孤寂以及对往昔友情的珍视。