得陈庸书寄庄定山

明 · 陈献章 · 七言律诗

原文
疾子不须疑用舍,定山休更问行藏。
千年天地逢开辟,一代规模见主张。
老惜筋骸虽伏枕,分甘藜藿也高堂。
观棋莫道无高著,当局输赢又未量。
译文 / 白话释义

对于有疾之人(这里可能是自指)不必疑虑被任用还是被舍弃,庄定山也不要再询问出仕还是归隐。千年的天地如今正逢开创新的格局,这一代的规制规模可见到有新的主张。我年老怜惜自己的身体虽然卧病在床,但甘愿粗茶淡饭也觉身处高堂(表示安贫乐道)。观看棋局不要说没有高明的着法,当局者的输赢还未能估量。

注释

任用和舍弃,出自《论语·述而》‘用之则行,舍之则藏’。表示被任用或者不被任用。;指出仕和退隐,源于《论语·述而》‘用之则行,舍之则藏’,与‘用舍’意思相近,是一种对人生道路的选择。;藜和藿,指粗劣的饭菜。藜,一种草本植物;藿,豆叶。;高明的着数,这里指高明的办法或策略。

赏析

从文学手法上看,首联以直抒胸臆的手法开篇,直接点明不必纠结于用舍行藏的观点。颔联通过‘千年天地’与‘一代规模’的宏大对举,营造出一种开阔的时空感,暗示当下是一个充满变革和新主张的时代。颈联则转为描写自身,‘老惜筋骸’写出年老体衰的状况,‘伏枕’这一细节描写更添真实感,而‘分甘藜藿也高堂’则体现出一种安贫乐道的情怀,从自身的状况表达出一种超脱的态度。尾联以观棋作比,用‘莫道无高著’和‘输赢又未量’的对比,含蓄地表达出对事物发展充满变数的看法,有一种哲理意味。在情感表达上,既有对朋友的劝慰,又有自身豁达情怀的展现。在意境上,既有宏大的时空意境,又有安贫乐道的静谧意境。主题思想上,表达了一种超脱于世俗的功名利禄,对人生有自己独特感悟的思想。

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