登高辞

九月九日啊，登高是为了什么呢？古代有这样的说法啊，我还没空去谈论它的对错。菊花金黄啊茱萸紫，这两种花在这个时候还争着盛开。手中满握着鲜花啊杯中斟满酒，每个人都想要登上高高的楼台。我和世间的人虽然喜好不同，但这个时候也难以平静自己的胸怀。于是想到舞文弄墨这种小技，这种文章是儒生的灾祸。如今这个灾祸也可以避免，不惜远行万里登上高山。如果像这样的东西避不开，只担心积久的弊病伤害优秀的人才。因此天下美好的璞玉很少，比矛戟伤害美玉还要严重。纵使有价值万镒的美好璞玉，把它埋在尘土中有什么缘由呢？圣明的朝代有意去除灾害，希望把这（舞文弄墨的弊病）当作首恶（来铲除）。

同‘斗’，争斗，这里指花开争艳。拼音：dòu；比喻小技、小道。出自汉代扬雄《法言·吾子》：‘或问：“吾子少而好赋？”曰：“然。童子雕虫篆刻。”俄而曰：“壮夫不为也。”'；有石头的土山，这里指高山。拼音：cuī wéi；积久的弊病。拼音：jī dù；美好的璞玉，比喻美好的人才或事物。拼音：měi pú；形容价值极高。镒，古代重量单位。拼音：wàn yì；首领，这里指首恶。拼音：qú kuí

这首诗在意境上，通过描写重阳节登高时菊花、茱萸盛开，人们登高饮酒的热闹场景，与诗人内心对‘雕虫篆刻事’的忧虑形成鲜明对比，营造出一种外在热闹而内心忧思的氛围。在写作手法上，先从登高这一传统习俗入手，引起话题，然后运用比兴手法，以花的盛开暗喻世事表象的繁荣，接着直抒胸臆表达对‘雕虫篆刻事’的看法，认为这是儒者之灾。诗人将自己对文学风气、人才埋没的担忧之情融入其中，情感表达复杂深沉。主题思想上，批判了当时的文学风气可能对人才造成的不良影响，同时表达出希望圣朝能够改变这种不良风气，重视真正的人才，挖掘那些被埋没的‘美璞’的愿望。